|
Чужая
несправедливость меня не волнует хотя бы потому, что я не знаю, что приносит
людям больше неприятностей: сама несправедливость или борьба с ней,
* более всего проблема несправедливости волнует подростков и
преступников. Любовь и мудрость смотрят выше справедливости.
Когда я устал или раздражен, я могу опереться на "справедливость" и
начать считаться: "Вот, я... - А вот, ты... Это несправедливо" Это хорошая
дубинка, и навести порядок она помогает. Когда же я щедр, когда я забочусь и
люблю - справедливость меня уже не волнует.
* Кроме того, я люблю наблюдать природу. Она прекрасна, хотя
несправедлива абсолютно...
О тех, кто меня оставит в одиночестве
"Ах, он меня оставил" Ах, я стал одиноким..." О чем плач? Почему мы так
отчаянно реагируем на одиночество? Мне нравится быть с людьми, но я умею
жить один - и праздную свое одиночество. Одиночество - это состояние, когда
ушли все посторонние, и я остался наедине с самым близким человеком - с
самим собой.
* Кстати, мне остался еще целый мир - мир вокруг меня. О чем плакать?
Да, маленький ребенок, когда остается один, кричит. Никто его не
развлекает, никто его не накормит, а сам он беспомощен. Но почему,
оставленные в одиночестве, кричим и страдаем мы? Мы еще остались маленькими
детьми? Без няньки - не можем?
Человек, оставивший меня в одиночестве, вызывает у меня полное понимание:
видимо, он просто считает меня взрослым человеком.
О тех, кто меня оставит в беде
Если друг оказался вдруг...
Помните?
Никто не хочет быть сволочью, но жизнь иногда поворачивается боком не
только к вам. И, уверяю вас, сознание того, кого вы готовы заклеймить, все
видится несколько иначе...
* Каждый из вас много раз оставлял других в беде. Ну и что? Вы не помните
этого - у вас тысячи оправданий, и все они правдивы.
Человек, оставивший меня в беде, вызывает у меня полное понимание. Не все
любят заниматься с инвалидами. Если позже он захочет восстановить наши
контакты, я всегда буду к ним открыт и только рассмотрю их целесообразность.
Совершенно не очевидно, что так же он оставит меня и следующей беде. Плюс
беды бывают не часто, а человек может быть очень нужным.
Тем, кого могу оставить я
Естественно, при возможности я сделаю все хорошее для людей, ставших мне
близкими. Я их люблю, потому что любить мне несложно, и я постоянен, потому
что не требователен.
* "Нетребовательный ты наш..." - вздохнула моя жена. На это смотри выше,
о моей требовательности к детям.
Но я свободен. И то, что я с человеком долго рядом, значит только то, что
до сих пор мне этого хотелось. Если вдруг мои планы или настроения
изменились - меня ничто не держит. Антуан де Сент-Экзюпери красиво
сформулировал: "Мы в ответе за тех, кого приручили", но это благороднейшее
положение легко превращается в дубинку в руках "прилипал", которые весьма
охотно "приручаются" и потом на правах инвалидов требуют нести за них
ответственность. Если я никого специально не приручал, то ни за кого
ответственности не несу, а забочусь о тех, о ком считаю нужным.
* Для особо интересующихся сообщаю: специально я никого не приручал и
делать этого не собираюсь.
Кстати, это преинтересная (а для многих - просто больная) проблема: как
вступать в людьми в близкие отношения и не привязывать их к себе.... Кто
умеет - поделитесь секретами!
О любви и привязанностях
Я не требую привязанности от других и не привязываюсь сам. Привязанности
- это веревки, и они не нужны мне. На мой взгляд, человек достоин того,
чтобы освободиться от пут и выбирать свой путь самостоятельно.
* Если я правильно понимаю, к этому призывали также и Будда, и Кришна, и
Христос (смотри первоисточники). К кому был привязан Будда? И что бы он
сделал, если бы обнаружил у себя привязанность?
У меня нет родных, то есть людей, которые являются как бы частью меня, но
много близких. Близкий для меня - любой, кто сейчас со мной рядом, и я люблю
каждого - в той мере, в какой каждый мне это позволяет. Любовь - это тепло и
забота, это то, что делаю я, что зависит только от меня, моего душевного
богатства и моего выбора. Мне все равны - и мне все равно, кого любить, но в
ситуации выбора я подарю свою любов
|
|