аважденьем,
Не смог в себе преграду ей создать:
Нам легче воспрепятствовать рожденью
Пороков, чем потом их обуздать.

Пороков власть охватываете живо,
И разум - бесполезная сума.
"Умеренность в пороках" просто лжива,
Как лозунг "не спеша сходить с ума".

Жестокость, скупость и неверность долгу -
Известны с незапамятных времен.
И потому живут они так долго,
Что не меняют собственных имен.

Из века в век, любой из нас свидетель,
Они - как паутины прочной нить.
Доступна управленью добродетель,
Пороки можно лишь искоренить.

Дурным порывам дав немного воли,
Теряешь власть над ними навсегда:
Наш страх растет при виде внешней боли,
Что б разум ни твердил, все ерунда...

Кто допустил в себе рожденье страсти,
Потом всю жизнь с ней бьется, Дон Кихот.
Когда вещей начала неподвластны,
Не в нашей власти также их исход...

"Он не гневлив, бывая в гневе редко...
Он, хоть не трус, боится иногда..."
Порок меняет душу, словно клетка,
И, с каждым днем - видней следы вреда.

Нам академик, истины радетель,
Оставил фразу (как ее постичь?):
"Блаженной может стать лишь добродетель,
Но совершенства в благе не достичь."

Кто так считает, просто забывает:
У Бога - добродетели пути,
Божественного выше... не бывает,
Поскольку выше - некуда идти.

Блаженство не разделишь на ступени,
Блажен иль нет - другого не дано.
Кто не блажен - раскаянья и пени...
Светло блаженным, хоть вокруг темно...

Величина неважна, важно свойство:
Блаженная душа всегда полна.
Нет места в ней пороку, беспокойству...
В ней истина пречистая одна.

"Бесстрашье храбрых - это род безумья!" -
Для бедствий - да! Опасности - не в счет.
Разумен трус, от страха обезумев
В опасности, что мудрый пресечет?

"Что ж, под удар себя подставит храбрый?" -
Ничуть! Он осторожен, не труслив.
Не избежит - сумеет "взять за жабры"
Опасности, себя повеселив.

Беда в одном - отдать свою свободу!
Все прочее - лишь видимость беды:
Плен, нищета, побои год за годом,
Болезни утомительной следы...

Беда вредит и делает нас хуже,
Страдание и бедность - не беда.
Корабль в штормах накренился, и нужен
Здесь кормчий - мастер тяжкого труда.

Перипатетик скажет: "Как и кормчим,
Мешает буря, мудрым - нищета." -
В них разность целей: первым - путь закончить,
Вторым - благого курса прямота.

А, впрочем, разве кормчий обещает
Нам счастье? - Только правильнос