Кого поддержишь: их или меня?

Причина и материя - начала
Всего в природе (стоиков девиз).
Материя без разума скучала б,
Но разум ею вертит вверх и вниз.

Искусство - в подражании природе.
Вот статуя: материя видна
(к примеру - бронза), но, подобно розе,
Художником ей форма придана.

Считает стоик: есть одна причина
Того, что может вещи создавать.
Но Аристотель все делил по чину,
Насчитывал их... три, четыре, пять?

Во-первых - "из чего" само изделье,
Второе - "кто" изделие создал,
На третье - форма, что назвал он "эйдос",
Четвертое - "намеренья" штурвал.

Я поясню: во-первых - это бронза,
Второе - сам художник (он - творец),
И третье - форма (и названье - роза),
Намеренье рассмотрим под конец:

Зачем художник взялся за работу?-
Коль по заказу - след ведет к деньгам,
Искал в работе славы и почета?
Иль, веруя, торил дорогу в храм?

Платон добавил пятую причину:
"Идея", или, проще - образец.
В уме представив истины личину,
Художник поднимает свой резец.

Итак, нам пять причин даны Платоном:
"То, из чего", "то, кем", "то - внешний вид",
"Подобие чего" (сдержите стоны),
И "то, ради чего"... Готов развить:

Все то же, по Платону, у вселенной:
Материя - основа, Бог - творец,
И форма - как порядок неизменный,
Подобие - от Бога образец.

Ты спросишь: Что в намереньях у Бога?
Одно: "Кто добр, тот всем творит добро".
Хотя, в иных душа живет убого,
Им нужен хлеб, вино и серебро.

Платон и Аристотель слишком много,
Иль слишком мало дали нам причин...
И время, и пространство, если строго,
Нужны нам, чтоб творенья получить.

Но мы-то ищем ОБЩУЮ причину,
Простую, как материя проста...
Она ясна - в ней Господа личина,
Во всем, от человека до хлыста.

Что есть Господь? - Изволь, отвечу сразу
(Пускай ханжи представят дураком):
Он - Всеблагой и Деятельный Разум,
Что не вместим в собрание икон.

Ты говоришь: Причина - это форма,
Намеренье, подобья образец?
В том - нет причин, лишь - инструмента норма,
Как кисть, перо, напильник и резец.

Как ты рассудишь непростую тяжбу?
Иль дело нам доследовать вернешь?
Иль скажешь: Я не вижу в этом важность.
Что до вселенной?- Был бы сам хорош...

Зря времени, поверь, я не теряю:
Кто не мельчит, в идеях крепит дух,
А он, из оболочки воспаряя,
Провидит всей природы дивный круг.

Художник, утомив глаза работой,
Вых