Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Философия :: Европейская :: Древний Рим :: Луций Анней Сенека :: Нравственные письма к Луцилию
<<-[Весь Текст]
Страница: из 151
 <<-
 
 что наши страхи часто врут.

Идущий в гору – клонится к вершине,
Идущий вниз – откинется назад:
В делах у глупых – помощи души нет,
И в наслажденьях – некому сдержать.

Нам пагубны – и те, кто наслажденье
Расхвалит, и пугает, видя боль…
И те,  кто под предлогом наставленья,
Твердит: Грешите… властвуя собой!

Что в Греции - обычаем печальным,
В Италии – дай Бог, нам прекратить:
К нам добродетель не придет случайно,
Лишь жаждущим дано ее найти!

Ничтожность наслажденья – тянет в землю!
Непостоянна слава… и пуста!
И бедность – зло для тех, кто не приемлет!
И смерть – не зло, а равенства черта!

Что суеверья? – Глупость заблужденья:
Боимся тех, кого должны любить!
Нет разницы: что вера в привиденья,
Что Бога - отрицать, что оскорбить!

Надежды нет на близость исцеленья
С врачом, готовым оправдать порок.
Философ – будь смелее в наставленьях,
И говори - лишь правду!
Будь здоров.
======================================

   Письмо СXXIV (О сути блага)

Луцилия приветствует Сенека!
«Я расскажу преданья старины,
Что предками завещаны от века.
Но, слух и разум вы напрячь должны.»

Твой разум тонок, слухом не обижен,
Ты все привык на пользу примерять…
В письме последнем говорю:  нет ближе
Мне никого - ход мыслей доверять!

Вопрос таков: чем благо постигаем?
Рассудком или чувством? - Дав ответ,
Поймем: в животном – истина другая,
Чем в человеке? – Благо – это Свет!

Кто выше ценит в жизни наслажденье –
Считают благо чувственным. А мы -
Признаем: чувства вводят в заблужденье
К порокам устремленные умы.

Для чувства наслаждения приятны,
А, в некоторых – просто видим рай…
Зачем же убеждаю я в обратном:
Забудь обжорство, боли презирай?!

В них - нет греха, когда решает чувство…
Но, разум свой выносит приговор!
(Тупое, близорукое искусство
Твердит нам: «В чувстве благо!»… До - сих пор)

Кто различает мелочи на ошупь? –
Слепцы, кому Господь закрыл глаза!
Увидев раз, понять намного проще,
Чем не видавшим – пальцем осязать.

«Но, всякое искусство и науки -
Берут начала из конкретных чувств!»
Здесь я согласен: чувства нам – как руки…
Но, не руками благу я учусь.

«Блаженна жизнь, согласная с природой?» -
Ее зовем «началом всяких благ»,
Что мудрым обретается за годы –
Никто не в силах сразу взять в кулак!

Скажи, что плод,
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 151
 <<-