Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Философия :: Европейская :: Германия :: Ницше :: Ф. Ницше - ВЕСЕЛАЯ НАУКА
<<-[Весь Текст]
Страница: из 96
 <<-
 
были стать чужими друг другу, этого требовал закон, царящий над нами: именно 
поэтому должны мы также и больше уважать друг друга! Именно поэтому мысль о 
нашей былой дружбе должна стать еще более священной! Должно быть, есть огромная 
невидимая кривая и звездная орбита, куда включены наши столь различные пути и 
цели, как крохотные участки, - возвысимся до этой мысли! Но жизнь наша слишком 
коротка, и зрение наше слишком слабо для того, чтобы мы могли быть более чем 
друзьями в смысле этой высшей возможности. - Так будем же верить в нашу 
звездную дружбу, даже если мы должны были стать друг другу земными врагами.
280
Архитектура познающих. 
Однажды - и, должно быть, скоро - придется осознать, чего главным образом 
недостает нашим большим городам: тихих и отдаленных, просторных мест для 
размышления, мест с высокими длинными аллеями для скверной или чересчур 
солнечной погоды, куда не проникает шум экипажей и крики разносчиков и где 
более утонченное чувство такта воспретило бы даже священнику громкую молитву; 
сооружений и парков, которые в целом выражают возвышенный характер раздумий и 
одиноких прогулок. Канули в минувшие времена, когда церковь владела монополией 
на размышление, когда vita contemplativa должна была первым делом быть vita 
religiosa; во всем, что построила церковь, просвечивает эта мысль. Я не знаю, 
как могли бы мы довольствоваться ее постройками, даже если бы они были лишены 
их церковного назначения; эти постройки говорят слишком патетичным и 
пристрастным языком, как дома Божьи и роскошные пристанища надмирного общения, 
чтобы нам, безбожникам, сподобилось думать здесь свои думы. Мы хотим перевести 
себя в камень и растения, мы хотим прогуливаться в самих себе бродя по этим 
аллеям и садам.
281
Уметь находить конец. 
Мастера первого ранга узнаются по тому, что они в великом, как и в малом, 
совершенным образом умеют находить конец, будь это конец мелодии или мысли, 
будь это пятый акт трагедии или государственная акция. Мастера второй ступени 
всегда становятся к концу беспокойными и впадают в море не в такой гордой, 
спокойной соразмерности, как, например, гора у Porto fino - там, где генуэзская 
бухта допевает до конца свою мелодию.
282
Поступь. 
Есть манеры ума, которыми даже великие умы выдают свое плебейское или 
полуплебейское происхождение: предательской оказывается главным образом поступь 
и походка их мыслей; они не умеют ходить. Так, даже Наполеон, к своей глубокой 
досаде, не мог ходить по-царственному и "легитимно", в тех случаях, когда это 
было действительно уместно, скажем при больших коронационных процессиях и т.п.: 
и здесь он был всего лишь предводителем колонны - гордым и в то же время 
торопливым и, главное, отдающим себе в этом отчет. - Забавное зрелище - 
смотреть на тех писателей, которые присборенными платьями периода напускают 
вокруг себя шуршание: таким путем они пытаются спрятать свои ноги.
283
Подготовители. 
Я приветствую все знамения того, что зачинается более мужественная, 
воинственная эпоха, которая прежде всего наново воздаст почести отваге! Ибо ей 
назначено проложить пути более высокой эпохе и скапливать силы, которые некогда 
понадобятся этой последней, - эпохе, вносящей героизм в познание и ведущей 
войны за мысли и их последствия. Для этого нужны теперь многие подготовители, 
храбрецы, которые, однако, не могут возникнуть из ничего, - тем более из песка 
и ила нынешней цивилизации и образованности больших городов; люди, умеющие быть 
молчаливыми, одинокими, решительными, стойкими и довольствоваться неприметными 
деяниями: люди, которые из внутренней склонности ищут во всех вещах того, что 
есть в них преодолимого; люди, которым столь же присущи веселость, терпение, 
простота и презрение ко всяческой большой суетливости, как и великодушие в 
победе и снисходительность к маленькой суетливости всех побежденных; люди с 
острым и свободным суждением о всех победителях и об участии случая во всякой 
победе и славе; люди с собственными празднествами, собственными буднями, 
собственными погребальными днями, привычные и уверенные в повелевании и 
одинаково готовые, где следует, повиноваться, в том и в другом одинаково гордые,
 одинаково служащие своему собственному делу: более рискованные люди, более 
плодотворные люди, более счастливые люди! Ибо, поверьте мне! - тайна пожинать 
величайшие плоды и величайшее наслаждение от существования зовется: опасно 
жить! Стройте свои города у Везувия! Посылайте свои корабли в неизведанные 
моря! Живите, воюя с равными вам и с самими собой! Будьте разбойниками и 
завоевателями, покуда вы не можете быть повелителями и владетелями, вы, 
познающие! Скоро канет время, когда вы могли довольствоваться тем, что жили, 
подобно пугливым оленям, затаившись в лесах! В конце концов познание протянет 
руку за тем, что ему подобает: оно вознамерится господствовать и обладать, и вы 
вместе с ним!
 

284
Вера в себя. 
Немногие люди обладают вообще верой в себя; и из этих немногих одни получают ее 
как полезную слепоту или частично помрачение их духа (чтобы усмотрели они, 
сумей они видеть себя до дна!), другие же должны прежде снискать ее себе: все, 
что делают они хорошего, дельного, значительного, есть в первую очередь 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 96
 <<-