|
догадались бы о ней по их слогу. Первый для достижения бессмертия вываривал
свои мысли, а второй солил их, и оба, повидимому, не ошиблись в расчетах.
145
Против образов и сравнений. - Образами и сравнениями убеждают, но ничего
не доказывают. Поэтому наука так и боится всяких образов и сравнений; она
избегает всего, что может сразу убедить и заставить поверить; она предпочитает,
наоборот, самую холодную недоверчивость, почему стиль ее лишен украшений и
представляет из себя, так сказать, голые стены. Недоверие есть пробный камень,
которым определяется чистое золото достоверности.
146
Осторожность. - Тот, кому не хватает основательных знаний, должен
остерегаться писать в Германии. Добрый немец в таком случае не говорит: "он
невежда", а находит, что "он человек сомнительного характера". Впрочем, такое
поспешное суждение делает честь немцам.
147
Размалеванный остов. - Размалеванными остовами можно назвать писателей,
которые искусственным подкрашиванием желали бы заменить свой недостаток в
мускулах.
148
Высокий слог и более возвышенный. - Можно скорее научиться писать высоким
слогом, чем легким и гладким. Это обстоятельство находится в зависимости от
нравственных причин.
149
Себастьян Бах. - Если мы не имеем основательных знаний в контрапункте и
всякого рода фугах, то, слушая музыку Баха, лишаемся специального
артистического наслаждения. Но и в качестве обыкновенных слушателей его музыки
мы испытываем такое приятное чувство, как если бы (выражаясь грандиозным языком
Гёте) мы присутствовали при сотворении мира. Другими словами: мы чувствуем, что
нарождается нечто великое, чего еще пока нет, что нарождается наша великая
современная музыка. Она покорила мир тем, что покорила мистику национальности,
контрапункт. В Бахе слишком много еще грубого христианства, грубой неметчины и
схоластики. Хоть он и стоит на пороге европейской (современной) музыки, но взор
его обращен к средним векам.
150
Гендель. - Гендель, отличаясь в замысле смелостью, правильным пониманием,
силою, стремлением к новаторству, героическими порывами, часто при выполнении
приходил в смущение и оказывался холодным и как бы утомленным собою. Тогда он
применял к делу некоторые уже испытанные методы, писал быстро и радовался,
когда оканчивал работу, но радовался не так, как радовались другие творцы по
завершении их трудов.
151
Гайдн. - Гайдн обладал гениальностью, насколько она совместима с хорошим
человеком. Он доходит как раз до того пункта, где нравственность сходится с
умом. Что же касается до его музыки, то он писал только такую, которая "не
имеет прошедшего".
152
Бетховен и Моцарт. - Музыка Бетховена часто приводит нас в глубокое
умиление, совершенно неожиданно поражая наш слух тою "невинностью звуков",
которая давно казалась нам утраченной; это - музыка, которая выше всякой музыки.
- В песне нищих и детей на улице, в однообразных напевах бродячих итальянцев,
в пляске где-нибудь в деревенском кабачке или в веселых танцах карнавала
находит он свои мелодии. Подобно пчеле, собирающей мед, улавливает он и тут и
там то звук, то короткую музыкальную фразу... Для него они составляют
преображенные воспоминания "лучшего мира". Такого мнения был Платон об идеях.
Моцарт иначе относится к своим мелодиям; он находит вдохновение не в
музыкальных звуках, а в наблюдении над жизнью, над шумной, южною жизнью. Когда
он и не жил в Италии, он постоянно мечтал о ней.
153
Речитатив. - Некогда речитатив был сух; теперь же мы живем во времена
влажного речитатива: он попал в воду и стал игралищем волн.
154
"Веселая" музыка. - Если человек долгое время был лишен музыки, то она
действует на него, как крепкое южное вино, быстро входя в кровь и приводя душу
в оцепенелое, полубодрственное, полусонное состояние. Таково действие именно
веселой музыки, которая одновременно вызывает в нас горечь и боль, скуку и
тоску по родине, постоянно вынуждая все глотать и глотать это, как подслащенную
отраву. При этом стены залы, в которой гремит веселая музыка, как бы суживаются,
свет меркнет и погасает... Наконец, человеку начинает казаться, что звуки
музыки долетают до него из тюрьмы, где несчастный узник не может сомкнуть глаз
от тоски по родине.
155
Франц Шуберт. - Франц Шуберт как артист стоит ниже других великих
композиторов, но последние оставили ему богатейшее музыкальное наследство. Он
расточал его такой щедрой рукой и так охотно делился им, что, пожалуй, еще
столетия два композиторы будут пользоваться его идеями и замыслами. Его
произведения представляют сокровищницу еще неразработанных идей; - другие
достигнут величия, воспользовавшись ими. Если Бетховена можно назвать идеальным
слушателем простого музыканта, то Шуберт с полным правом может считать себя
таким идеальным музыкантом.
156
|
|