лучше всего узнаешь искусство.
180
Коллективный ум. Хороший писатель имеет не только свой собственный ум, но и ум 
своих друзей.
181
Двоякое непонимание. Несчастье проницательных и ясных писателей состоит в том, 
что их считают плоскими и не изучают усердно; и счастье неясных писателей - в 
том, что читатель трудится над ними и относит на их счет радость, которую ему 
доставляет его собственное усердие.
182
Отношение к науке. Не имеют действительного интереса к науке все те, кто только 
тогда начинают чувствовать к ней симпатию, когда сами сделали в ней открытие.
183
Ключ. Единая мысль, которой выдающийся человек приписывает большую ценность, 
несмотря на смех и глумление незначительных людей, есть для него - ключ к 
потаенным сокровищницам, для остальных же - не более чем кусок старого железа.
184
Непереводимое. То, что из книги непереводимо, не есть ни лучшее, ни худшее в 
ней.
185
Парадоксы автора. Так называемые парадоксы автора, шокирующие читателя, 
находятся часто не в книге автора, а в голове читателя.
186
Остроумие. Наиболее остроумные авторы вызывают наименее заметную улыбку.
187
Антитеза. Антитеза есть тесная калитка, сквозь которую охотнее всего 
заблуждение пробирается к истине.
188
Мыслители как стилисты. Большинство мыслителей пишут плохо, потому что они 
сообщают нам не только свои мысли, но и мышление мыслей.
189
Мысли в стихах. Поэт торжественно везет свои мысли на колеснице ритма - 
обыкновенно потому, что они не идут на своих ногах.
190
Грех против духа читателя. Когда автор отрекается от своего таланта только для 
того, чтобы поставить себя на уровень читателя, то он совершает единственный 
смертный грех, который последний ему никогда не простит - именно в случае, если 
он заметит это. Можно говорить человеку что угодно дурное про него; но в 
способе, как это говоришь, надо уметь снова ободрить его тщеславие.
191
Граница честности. Даже честнейшему писателю случается употребить лишнее слово, 
когда он хочет закруглить период.
192
Лучший автор. Лучшим автором будет тот, кто стыдится стать писателем.
193
Драконов закон против писателей. На писателя следовало бы смотреть как на 
злодея, который лишь в самых редких случаях заслуживает оправдания или 
помилования; это было бы средством против чрезмерного распространения книг.
194
Шуты современной культуры. Шутам средневековых дворов соответствуют наши 
фельетонисты; это - та же порода людей, полуразумных, остроумных, склонных к 
преувеличениям, вздорных, нужных иногда лишь для того, чтобы смягчить пафос 
настроения выдумками и болтовней и заглушить криком слишком тяжелый и 
торжественный колокольный звон великих событий; некогда они находились в 
услужении властителей и знатных, теперь они служат партиям (как и вообще добрая 
доля прежней подчиненности народа в сношениях с властителем теперь продолжает 
еще жить в партийном духе и партийной дисциплине). Но все современное сословие 
литераторов стоит весьма близко к фельетонистам; это - "шуты современной 
культуры", которых можно оценивать более снисходительно, если считать их не 
вполне вменяемыми. Видеть в писательстве призвание жизни - в этом следовало бы 
усматривать особого рода помешательство.
195
Вслед за греками. Познанию сильно препятствует теперь то, что все слова 
благодаря тысячелетнему преувеличению чувства стали чадными и напыщенными. 
Высшая степень культуры, которая подчиняется господству (хотя и не тирании) 
познания, нуждается в большом отрезвлении чувства и в сильной концентрации всех 
слов; и в этом нашими предшественниками были греки эпохи Демосфена. 
Чрезмерность характерна для всех современных писаний; и даже если они написаны 
просто, слова в них все же ощущаются слишком эксцентрично. Строгое размышление, 
сжатость, холодность, безыскусственность, намеренно доводимая до последней 
границы, вообще сдержанность чувства и молчаливость - только это может помочь 
нам. - Впрочем, эта манера холодного писания и ощущения в качестве 
противоположности теперь весьма привлекательна: и здесь, конечно, лежит новая 
опасность. Ибо резкий холод есть такое же раздражающее средство, как и сильная 
степень тепла.
196
Хорошие рассказчики - плохие объяснители. У хороших рассказчиков изумительная 
психологическая точность и последовательность, поскольку она выступает в 
поступках их героев, стоит в прямо-таки смехотворном противоречии с 
неопытностью их психологического мышления; так что их культурность иногда