соотносится с первым, возрастает и убывает вместе с ним, но не в  отношении,
определяемом численным показателем, а в отношении, несоизмеримом с каким  бы
то ни было числом, соотносится согласно некоторому степенному определению.
   П римечание
   Чтобы привести пример, укажем  на  температуру;  она  такое  качество,  в
котором  различаются  обе  эти  стороны,  -  то,  что  она  и   внешнее,   и
специфицированное определенное количество. Как определенное  количество  она
внешняя температура (и притом температура также и некоторого тела как  общей
среды), относительно которой принимается, что  ее  изменение  происходит  по
шкале арифметической прогрессии и что она равномерно возрастает или убывает;
напротив, различными находящимися в ней отдельными  телами  температура  эта
воспринимается  по-разному,  так  как  они  определяют   воспринятую   извне
температуру  своей  имманентной  мерой,  и  их  температурное  изменение  не
соответствует  изменению  температуры  среды  или  между  собой   в   прямом
отношении. Разные  тела,  которые  подвергаются  действию  одной  и  той  же
температуры, дают при сравнении числовые отношения их специфической теплоты,
их теплоемкости. Но эти теплоемкости тел неодинаковы в разных  температурах,
и с этим  связано  изменение  специфического  состояния.  В  увеличении  или
уменьшении  температуры  сказывается,  следовательно,  особая  спецификация.
Отношение   температуры,   представляемой   как   внешняя,   к   температуре
определенного тела, зависимой в то же время от первой температуры, не  имеет
неизменного показателя отношения; увеличение или уменьшение этой теплоты  не
происходит равномерно с возрастанием и убыванием внешней температуры. -  При
этом температура принимается  вообще  за  внешнюю,  изменение  которой  лишь
внешне или чисто количественно. Она, однако, сама есть  температура  воздуха
или  какая-нибудь  другая  специфическая  температура.  Поэтому  при   более
тщательном рассмотрении следовало бы, собственно говоря, брать это отношение
не как отношение просто количественного к качественному  (qualifizierenden),
а как отношение двух специфических определенных количеств. И в  самом  деле,
при дальнейшем определении специфицирующего отношения тотчас  же  выяснится,
что моменты меры состоят не только в количественной и окачествующей сторонах
одного и того же качества, а в отношении двух качеств, которые в самих  себе
суть меры.
   с) Отношение обеих сторон как качеств
   1. Качественная, в себе  определенная  сторона  определенного  количества
дана лишь как соотношение  с  внешне  количественным;  как  специфицирование
последнего  она  есть  снятие  его  внешности,  через  которую  определенное
количество  дано  как  таковое;  она,  таким  образом,  имеет   определенное
количество своей предпосылкой и начинает с него. Но определенное  количество
само отлично ,от качества также и качественно. Это их различие  должно  быть
положено в непосредственности бытия вообще, в которой  мера  еще  находится;
взятые таким образом, обе стороны качественны по отношению друг к  другу,  и
каждая есть сама по себе такого рода наличное бытие; и  тот  квант,  который
сначала есть лишь формальный, неопределенный в себе квант, есть определенное
количество некоторого нечто и его качества,  а  так  как  соотношение  обеих
сторон определилось теперь как мера вообще, то  оно  также  и  специфическая
величина этих качеств. Согласно определению меры, эти качества находятся  во
взаимном отношении; определение меры есть  их  показатель;  но  они  в  себе
соотнесены друг с другом уже в для-себя-бытии меры; определенное  количество
имеет двойное бытие,  есть  внешнее  и  специфическое,  так  что  каждое  из
различных количеств заключает в себе это двойственное определение и в то  же
время совершенно переплетено с другим; только этим определены оба  качества.
Они, таким образом, не только вообще сущее друг для друга наличное бытие, но
и положены нераздельными; и связанная с ними  определенность  величины  есть
качественная единица - одно определение меры, в котором они согласно  своему
понятию,  в  себе,  связаны  друг  с  другом.  Мера  есть,  таким   образом,
имманентное количественное отношение двух качеств друг к другу.
   2. В мере появляется сущностное определение переменной величины, ибо  она
есть определенное количество как снятое, следовательно, уже не есть то,  чем
оно  должно  быть,  чтобы  быть  определенным  количеством,   а   дано   как
определенное количество  и  в  то  же  время  как  иное;  этим  иным  служит
качественное и, как было определено, оно  есть  именно  степеннбе  отношение
определенного количества. В  непосредственной  мере  это  изменение  еще  не
положено; она лишь некоторое  и  притом  отдельное  определенное  количество
вообще, с которым связано качество. В специфицировании  меры,  [т.  е.  ]  в
предыдущем  определении,   где   чисто   внешнее   определенное   количество
подвергалось изменению со стороны качественного момента, различенность обоих
определений величины и тем  самым  вообще  множественность  мер  положена  в
некотором общем им внешнем определенном количестве. Определенное  количество
являет  себя  налично  сущей  мерой   единственно   лишь   в   такой   своей
различенное(tm) от самого себя, когда оно, будучи одним и тем же  (например,
одной и той же температурой среды), в то же время выступает  как  разное,  и
притом  количественное,  наличное  бытие   (в   разных   температурах   тел,
находящихся в этой среде).  Эта  различенность  определенного  количества  в
разных качествах - в разных телах - дает еще одну форму меры,  ту  форму,  в
которой обе стороны относятся друг  к  другу  как  качественно  определенные
кванты, что можно назвать реализованной мерой.
   Величина как некоторая величина вообще переменна, ибо  ее  определенность
дана как такая  граница,  которая  в  то  же  время  не  граница;  постольку
изменение затрагивает  лишь  отдельное  определенное  количество,  на  место