нергичного человека, который добивался успеха в 
любом деле, в котором вообще можно было добиться успеха. Барбаросса получил 
хорошее образование, с удовольствием читал по-латыни, хотя говорил на этом 
языке с трудом. Он обладал солидными познаниями в области классической 
литературы и был поклонником римского права. Барбаросса считал себя наследником 
римских императоров и лелеял надежду приобрести такую же власть, какой 
пользовались они. Но он был немцем, и потому в Италии его не любили. Хотя 
ломбардские города были не прочь признать Барбароссу своим формальным сюзереном,
 но тем не менее они протестовали, когда он вмешивался в их дела, кроме тех 
городов, которые боялись Милана и искали против него защиты у императора. В 
Милане продолжалось движение па-тариев, связанное с более или менее 
демократической тенденцией; североитальянские города в своем большинстве (но 
отнюдь не все) солидаризировались с Миланом и заключили с ним боевой союз 
против императора.

Два года спустя после вступления Барбароссы на престол папой стал Адриан IV, 
энергичный англичанин, бывший до того миссионером в Норвегии; на первых порах 
они находились в хороших отношениях: примиряло их наличие общего врага. 
Городское население Рима требовало независимости и от императора, и от папы; на 
помощь себе в этой борьбе оно пригласило святого еретика Арнольда Брешианского 
[333 - Говорили, что он был учеником Абеляра, но это утверждение сомнительно.]. 
Ересь его была весьма тяжкой: он утверждал, что «не могут быть спасены те 
священники, кто имеет поместья, те епископы, кто держит лены, те монахи, кто 
владеет собственностью». Этого взгляда придерживаться его побуждало убеждение, 
что духовенство должно посвятить себя одним лишь духовным делам. Хотя Арнольд 
как еретик пользовался дурной славой, никто не ставил под сомнение искренность 
его аскетизма. Даже св. Бернард, лютый враг Арнольда, говорил: «Он не ест, не 
пьет, а только, как дьявол, алчет и жаждет людской крови». Предшественник 
Адриана на папском престоле послал императору письмо с жалобой, что Арнольд 
поддерживает народную фракцию, которая домогается учреждения выборных 
должностей ста сенаторов и двух консулов и своего собственного императора. 
Фридрих, который как раз отправлялся в Италию, пришел, естественно, в ярость. 
Движение Рима за коммунальные свободы, поощрявшееся Арнольдом, привело к 
восстанию, в ходе которого был убит один кардинал. Тогда новоизбранный папа 
Адриан наложил на Рим интердикт. Была как раз страстная неделя, и суеверие 
взяло верх над римлянами; покорившись, они обещали изгнать Арнольда. Он покинул 
Рим, но был захвачен войсками императора. Арнольд был сожжен, а прах его 
выбросили в Тибр, так как боялись, что останки его будут сохранены как святые 
реликвии. После проволочки, вызванной отказом Фридриха держать уздечку и стремя 
папы, пока тот спешивался с лошади, папа короновал императора в 1155 году в 
обстановке сопротивления народных масс, которое было подавлено в потоках крови.

Отделавшись от праведного человека, политические дельцы развязали себе руки для 
возобновления своей распри.

Папа, которому удалось заключить мир с норманнами, в 1157 году осмелился 
разорвать с императором. Война между императором, с одной стороны, и папой и 
ломбардскими городами — с другой, длилась почти без перерыва двадцать лет. 
Норманны обычно поддерживали папу. Главное бремя борьбы против императора легло 
на плечи Ломбардской лиги, лозунгом которой была «свобода» и которая 
вдохновлялась могучим народным чувством. Император осаждал разные города, а в 
1162 году даже взял Милан; город он приказал стереть с лица земли, а жителям 
убираться на все четыре стороны. Однако уже через пять лет Лига отстроила Милан 
заново и прежние жители возвратились. В том же году император, 
предусмотрительно запасшись антипапой [334 - Почти все эти годы, помимо папы, 
был и антипапа. После смерти Адриана IV из-за папской мантии «сцепились» два 
претендента — Александр III и Виктор IV. Виктор IV (бывший антипапой), не сумев 
захватить мантию, получил от своих сторонников другую мантию, которую он 
приготовил, но второпях надел наизнанку.], во главе огромной армии двинулся на 
Рим. Папа бежал, и дело его казалось проигранным, но чума уничтожила армию 
Фридриха, и он возвратился в Германию одиноким беглецом. Хотя теперь союзником 
Ломбардской лиги выступала не только Сицилия, но и греческий император, 
Барбаросса предпринял еще одну попытку, закончившуюся в 1176 году его 
поражением в битве при Леньяно. После этого ему пришлось заключить мир, 
предоставивший городам все реальные гарантии свободы. Что же касается конфликта 
между Империей и папством, то условия мирного договора не дали полной победы ни 
одной из сторон.

Конец Барбароссы был достойным. В 1189 году он отправился в третий крестовый 
поход и в следующем году умер.

Подъем свободных городов оказался наиболее значительным результатом этой 
длительной борьбы. Власть императора была связана с разлагающейся феодальной 
системой; власть папы, хотя она все еще усиливалась, покоилась главным образом 
на том, что тогдашнее общество нуждалось в папе как антагонисте императора, и 
потому пришла в упадок, когда император перестал представлять собой угрозу; 
власть же городов была новым фактором, результатом экономического прогресса и 
источником новых политических форм. И хотя это еще не обнаружилось в XII 
столетии, но тем не менее итальянские города вскоре создали нецерковную 
культуру, достигшую наивысшего сво