понимания "силы мысли". Но, принимая во внимание западный дух исследования, 
можно с уверенностью сказать, что европейцы и американцы в течение каких-нибудь 
двадцати лет осветят все непонятное в этой области. Люди, работающее в этом 
направлении, стоят уже на верном пути, и удивительные возможности открываются 
перед нами. 
   Теперь перейдем к рассмотрению высшего класса явлений индийских чудес, о 
которых западный мир гораздо менее осведомлен. Эти явления представляют 
действительно научный интерес. В них видна поразительная возможность владеть и 
управлять силами природы посредством жизненной силы, что отсутствует в 
иллюзорных "чудесах" факиров. Западный мир может сомневаться в существовании 
этих явлений высшего порядка, но многие индусы и некоторые западные 
путешественники знают, что они действительно возможны. 
   Одним из примеров проявления власти над силами природы может служить 
знаменитый фокус с кипящей водой, который наблюдался и описывался многими 
западными писателями и путешественниками. Этот фокус показывается гораздо реже 
выше описанных и представляет интерес с научной точки зрения, так как он не 
относится к числу иллюзорных явлений. Происходит он следующим образом: факир 
берет обеими руками стакан, или другой какой-нибудь сосуд, наполненный чистой 
водой, причем и вода, и сосуд раньше осматриваются зрителями. Затем факир 
проявляет признаки ментального напряжения и в то же время начинает ритмическое 
дыхание йогов. Он как бы посылает в воду поток какой-то силы. Через несколько 
минут вода покрывается маленькими пузырьками, как это происходит с закипающей 
водой, и наконец весь стакан кипит, как от сильного нагревания. Когда, по 
настоянию окружающих, факир ставил стакан с водой на стол, то кипение 
постепенно стихало и вода принимала свой естественный вид, а на стенках стакана 
собирались маленькие пузырьки воздуха, как это всегда бывает, когда вода 
немного постоит. 
   Наблюдавшие это явление говорят, что вода в действительности не нагревается 
и не "кипит", но скорее "газирует". Нужно заметить, что принимались все 
предосторожности к тому, чтобы не допустить введения в воду каких-нибудь 
шипучих веществ. В некоторых случаях исследователи этого явления даже приносили 
свой стакан, сами наливали в него воду и закрывали его. В одном случае, говорят,
 вода была соединена с измерительным прибором, нечто вроде гальванометра, но не 
нашли никаких признаков электрического тока. Одновременно с этим произвели 
химический анализ воды, но никаких посторонних химических веществ не нашли. 
Некоторые заметили, что вода после опыта становится несколько теплее, но 
причиной этому могло быть просто естественное нагревание от рук факира; к 
сожалению, температура не измерялась термометром. Многие находят, что после 
опыта вода становится "безвкусной", как кипяченая вода – это даже общее мнение. 
Однако здесь просто может работать воображение или самовнушение, так как 
научного исследования не производилось. Но в том, что вода действительно 
"газирует" или "кипит", никто не сомневается. 
   На все расспросы факиры уверяют, что они не в состоянии объяснить, какой 
силой они пользуются в данном случае, и что они только "сосредоточивают свою 
мысль на воде" по тем методам, которым они научились у своих наставников и 
учителей. Некоторые факиры стараются дать фантастическое объяснение этим 
явлениям или же объясняют их теорией "духов". Но эти люди подозреваются в 
желании окружить свои "представления" сверхъестественными "украшениями", и 
более подробные расспросы обыкновенно кончаются признанием с их стороны, что 
они не понимают действительной первопричины их силы, они знают лишь, что "это 
действует", – и все. 
   Факиры, лучше знакомые с сущностью этих явлений, уверяют, что они 
объясняются вызванной при помощи ритмического дыхания праной, управляемой 
концентрированной волей. Индийские оккультисты, знакомые с этим явлением, 
утверждают, что это – наиболее простое проявление праны, рожденной ритмическим 
дыханием и управляемой сосредоточенной волей. Короче, это – наиболее яркое 
проявление той самой силы природы, которая употребляется при образовании 
"магнетизированной воды", и которую часто употребляют "целители магнетизеры" 
западного мира. 
   Мы слышали, что некоторые оккультисты, заинтересованные тем, что в воде под 
влиянием концентрированной праны развивается энергия, производили следующий 
опыт. Сосуд с водой соединялся трубкой с маленьким игрушечным паровым котлом, и 
когда испарение в воде усиливалось, то крошечный котел наполнялся паром или 
другим газообразным веществом, испаряемым водой, и мотор начинал работать. Нам 
никогда не приходилось лично присутствовать при подобных опытах, но мы слышали 
о нескольких случаях его выполнения в Индии. Люди, способные проявлять такую 
силу, отказываются публично демонстрировать это явление, так как не стремятся 
ни к известности, ни к "славе". В этом отношении индийская мысль идет по своему 
пути, чуждому точки зрения Запада, который видит преимущество и добродетель в 
гласности. Восток твердо держится того мнения, что истина – только для 
избранных, готовых принять ее; Запад думает, что истина должна распространяться 
широко между всеми вне зависимости от того, в состоянии ли масса понять и верно 
использовать полученные знания. Каждая точка зрения имеет свои достоинства и 
недостатки, и, может быть, истинная мудрость лежит посередине между этими двумя 
крайностями. 
   Другой случай применения праны усматривается в "фокусе", возбудившем большой 
интерес среди образованных европейцев, наблюдавших его и Индии. Семя под 
влиянием праны, направленной ритмическим дыханием и концентрированной волей 
факира, дает ростки. Этот случай в корне отличается от "фокуса манго" и других 
иллюзорных явлений, достигаемых ментальным влиянием факира на психику толпы