| |
инструментов, они могут обольстить разум премудрого и укротить ярость самого
жестокого человека. Понеже деньги производят столь странные действия, коими
истории наполнены, то должно ли удивляться, когда некоторый человек, будучи
вопрошен, — сколько вещей надобно для войны? — сказал в ответ: три вещи —
деньги, деньги, деньги»{515}.
Для чего нужны деньги? Монтекуколи пишет: «Никакое государство не может быть в
покое, отвращать обиды, а также защищать законы, веру и свободу без оружия;
всемогущий творец удостоил оное честью, имянуя себя богом воинства. Без войска
величество государя не может быть почитаемо подданными, что причиняет
возмущения, ни иностранцами, что бывает источником кровопролитных войн. И самое
богатство и спокойствие не могут соблюдаться без помощи оружия»{516}. Итак,
армия, во-первых, орудие внутренней политики, орудие угнетения подданных и,
во-вторых, орудие политики внешней — защиты и нападения на противника. Что надо
для содержания армии? Нужны деньги, которые должно дать податное сословие.
Таков источник существования постоянной регулярной наемной армии. «Война —
ненасытный зверь»{517}, она требует денег и денег.
Монтекуколи рекомендовал главнокомандующему, во-первых, неусыпное свое старание
прилагать к тому, чтобы армия исправно получала свое жалованье, без чего не
может быть порядка и дисциплины. Следить надо за тем, чтобы кровью заслуженное
жалованье, «ни часу не задерживая, исправно плачено и без завтраков выдано
было»{518}. Во-вторых, надо требовать, чтобы списочный состав части
соответствовал наличному составу, не допуская того, чтобы в полковых списках на
бумаге людей числилось много, а для «действительной службы насилу половина
сыщется».
Таково первое, материальное основание победы.
Диспозиция (директива, приказ) — вторая, организационная основа победы.
«Многие линии от пункта к пункту идут, но прямая и кратчайшая из них только
одна, а все другие кривы и долги. В действительной войне много способов, только
один из них [533] лучше и надежнее. Сей манер потому наибольшего применения
достоин, что за основание всей войны почитается. Здесь не способы манерами
считать, да лучшее мнение выбирать должно. Что лучше, то мудренее, а
следовательно, и от острейших глаз глубже скрыто»{519}. Первая задача
заключается в том, чтобы найти лучший способ достижения победы.
Способ войны выражается диспозицией. «Диспозиция есть распорядок всем и всякого
звания вещам по качеству и количеству им»{520}. Мудрый монарх со своими
советниками определяет способ действий. «Совет — основание делам, а мое о нем
мнение такое:
1. Советовать исподволь, а исполнять скоро.
2. Целость и сохранение армии за первый себе закон положить.
3. Нечто и на удачу отважить.
4. Случаями пользоваться.
5. Оружию своему дать славу.
6. Кто обо всем думает, тот ничего не сделает. А кто мало или почти ни о чем не
мыслит, тот во многом или почти во всем обманывается»{521}.
Автор трактата рекомендовал военные правила применять в зависимости от
обстановки, «по принятому намерению, по способам к получению сего намерения, по
препятствиям, которые преодолевать надлежит, так же по сравнению и сходству
минувшего с будущим и настоящим»{522}.
Для руководства военными действиями разрабатываются общая и особая (частная)
диспозиции.
Общая диспозиция относится ко всей войне в целом и предписывает, как войну
вести. Содержание диспозиции наносится на план. Правильное определение способа
ведения войны, по мнению Монтекуколи, имеет решающее значение. «Это в аптеках
обыкновенное правило, что сперва не доваришь, того уже во второй раз, конечно,
не сваришь. Ежели в указах правительства погрешено, то уже подчиненным эту
погрешность в исполнениях исправить трудно; а на них часто вся та вина с
проступками упадет, которую правители в советах и повелениях своих сначала
учинят»{523}.
Общую диспозицию автор трактата назвал формой и способом достижения победы.
Особая (частная) диспозиция, т. е. диспозиция для достижения частных целей,
также имеет большое значение. [534]
«Диспозиция, или распорядок к баталии, делается по силе войск, по характеру
местности, на которой им сражаться, а также по намерению атаки и обороны и по
надежде помощи»{524}.
Прежде всего надо исходить из структуры армии и соотношения сил, что определяет
место и характер действий. При наличии хорошей конницы надо искать чистых полей
и лугов, при преобладании пехоты надо использовать пересеченную местность.
«Ежели у тебя армия сильная, ученая и в войне бывалая»{525}, а у противника
слабая, то надо искать боя; если, наоборот, соотношение сил по качеству и
количеству неблагоприятное, то надо всеми способами уклоняться от боя,
выигрывая время. При этом «на роптание народа не смотреть»{526}, лагерем
становиться перед лицом противника, местность разорять и туда заманивать
противника, свои войска хорошо обеспечивать продовольствием, коммуникации
противника прерывать, изнурять его нападением мелких партий. «Ежели сими
способами поступать, то не только из линий своих не выходя, но с места не
трогаясь, неприятеля победить можешь. Ты у себя дома и в своей земле будучи,
всякую со всех сторон и во всякое время помощь получать можешь; а в чужой земле
стоящий неприятель ни города, ни магазинов, ни жилищ своих не имеючи, ни одною
ногою об твердую землю опереться, а при том надежною против тебя рукою
действовать не может»{527}. Здесь Монтекуколи старался показать выгоды
|
|