Характерной особенностью этой войны, по словам Мао Цзе-дуна, явилось то, что 
при большом неравенстве сил слабый сначала отступал, а затем захватывал 
инициативу и побеждал.

Китайское войско в VI - V веках до н. э. имело четкую организационную структуру.
 Мелким подразделением было "У" (пятерка), пять "У" составляли "лян" (25 
воинов), четыре "ляп" - "цзу" (100 воинов), пять "цзу" - "люй" (500 воинов), 
пять "люй" - "си" (2500 воинов), пять "си" - "цзюнь" (12500 воинов). Высшим 
соединением было три "цзюнь" (37 500 воинов), каждое из этих "цзюнь" имело 
определенное тактическое назначение: авангард, центр и арьергард. Чжоуский ван 
имел шесть "цзюнь".

В коннице в основу организации была положена десятичная система: пятерка - 
низшее подразделение, две пятерки (10 всадников) - следующее, и подразделения в 
100 и 200 всадников. Боевые колесницы были организованы иначе: низшим 
подразделением были пять колесниц, две пятерки составляли следующее 
подразделение, а затем шли подразделения в 50 и 100 колесниц.

Форма построения боевого порядка китайского войска также была определена еще в 
древнейшие времена. Центром построения подразделения была боевая колесница, 
впереди и на флангах которой выстраивалась пехота, а позади - транспортная 
колесница. По такому же принципу из пяти частей состоял и боевой порядок 
войска: в центре (главные силы) находился командующий войском с одним "цзюнь", 
на флангах - по одному "цзюнь", впереди - авангард, позади - арьергард. 
Применялось и построение боевого порядка, состоявшего из восьми частей: в этом 
случае в каждом углу размещалось еще по одному "цзюнь".

У древних китайцев уже была разработана и система управления войсками. 
Подразделениями управляли голосом, соединениями - с помощью барабанов, гонгов, 
знамен и значков. В одном из более поздних трактатов отмечалось, что барабанным 
боем давались сигналы колесницам, коннице, пехоте, "оружию, головам и ногам". 
"Забьют в барабаны - выступать; забьют во второй раз идти в атаку; ударят в 
гонги - остановиться; ударят во второй раз отступать". Знамена и значки служили 
для указания направления движения и для передачи команд на перестроение войск.

В III веке до н. э. шла упорная борьба между племенами Цинь, и Чжоу. 
Сохранились сведения о бое при Чанпине в 280 году до н. э., в котором 
проявились некоторые особенности тактики древнего китайского войска. Циньским 
войском командовал Бо Ци.

Первый этап боя - наступление чжоуского войска и преднамеренный отход Бо Ци к 
своему укрепленному лагерю.

Войско племени Чжоу перешло в наступление и, уверенное в том, что противник 
терпит поражение, энергично преследовало циньское войско. Чжоусцы неожиданно 
для себя оказались перед укрепленным лагерем противника.

Второй этап боя - контратаки войска Бо Ци и поражение чжоуского войска.

Бо Ци укрыл свои отступавшие войска в укрепленном лагере. В это время из засады 
ударил в тыл чжоускому войску 25-тысячный отряд циньского войска; одновременно 
конница Бо Ци атаковала противника во фланг, а легкая пехота сделала вылазку из 
лагеря и произвела атаку с фронта. Чжоуское войско было разбито.

Сложный отступательный маневр требовал высоких моральных качеств войска, 
циньское войско этими качествами и обладало. Кроме того, Бо Ци хорошо 
организовал взаимодействие различных родов войск, контратаковавших противника, 
что было возможно лишь при наличии хорошей тактической выучки войск.

В развитии военного искусства древнего Китая большое значение имеет период 
первых централизованных деспотий (династия Цинь и западная династия Хинь), 
который включает целых шесть веков: с III века до н. э. по III век н. э.

К концу III века до н. э. усилилось циньское княжество (провинция Шаньси), 
которое вело успешные войны с другими княжествами, а затем уничтожило династию 
Чжоу и образовало первую централизованную деспотию. Чжэнь - представитель 
династии Цинь - проводил твердую политику объединения страны, которое было 
необходимо в связи с развитием земледелия и торговли. В 221 году до н. э. Чжэню 
удалось разгромить всех своих противников и завершить объединение страны. Он 
принял титул Цинь-ши-хуан-ди, что в переводе означает: циньский великий желтый 
царь-государь. Вся страна была разделена на 36 провинций, во главе которых 
стояли "шо-у-вай-цзян" (губернаторы). В руках провинциальной знати оставалась 
земля, но знать была лишена права иметь свою армию и государственный аппарат, 
иными словами, уничтожалась ее политическая независимость. В период правления 
Цинь-ши-хуан-ди в стране были развернуты большие строительные работы: строились 
почтовые дороги, создавались оросительные системы, возводились оборонительные 
сооружения.

Много войн китайцы вели с гуннами - кочевниками, населявшими Монголию. У гуннов