части Азии сложились китайские рабовладельческие государства. Историю древнего 
рабовладельческого Китая принято делить на несколько основных периодов. О 
первом периоде - до Иньского объединения племен, т. е. до XVIII века до н. э. - 
до нас дошли лишь незначительные сведения. О характере военной организации 
древнейших китайцев историческая наука располагает лишь некоторыми данными, 
начиная с периода Шан-Инь (XVIII - XII века до н. э.), когда шел процесс 
складывания рабовладельческого общества " формирования деспотии.

Китайские рабовладельческие государства возникли в прибрежной равнине, 
изрезанной большим количеством рек. Реки и озёра являлись удобными путями 
сообщения, что способствовало объединению многочисленных китайских племен. Три 
большие реки - Хуанхэ, Янцзыцзян, Сицзян, - текущие в общем направлении с 
запада на восток, являются важнейшими водными артериями Китая. Они берут начало 
в горах, пересекают центральную холмистую часть страны и текут по обширной 
прибрежной равнине.

В центральной части Китая, в долине среднего течения Хуанхэ (северо-восток 
провинции Хэнань), в начале II тысячелетия до н. э. жило племя Инь. Основным 
занятием этого племени были охота и рыболовство, но уже развивались 
скотоводство и земледелие. Земля являлась общинно-племенной собственностью. 
Искусственное орошение играло важную роль в хозяйственной жизни страны. 
Развивались ремесла.

Из надписей на гадательных костях видно, что иньцы в этот период вели войны с 
другими племенами из-за территории для кочевья. На западе они воевали с 
племенами Цян и Ту. Во второй половине Иньского периода (XIV XII века до н. э.) 
пленных стали превращать в рабов. Шел процесс разложения первобытно-общинного 
строя, росло неравенство, выделялась племенная знать. Во главе племени стоял 
ван - вождь и военачальник, предводитель на войне и охоте. Власть вана 
ограничивалась советом племени, решавшим вопросы о войне и мире и утверждавшим 
вождей рода. Высшим органом племени было народное собрание. Это была военная 
демократия. Возникали союзы племен, но они оказывались непрочными объединениями 
и быстро распадались.

Многочисленные войны способствовали усилению власти вана.

Опираясь на свою дружину, ван в конечном итоге захватил власть и превратился в 
наследственного правителя.

В древнейшем китайском государстве уже были известны всадники и боевые 
колесницы; Последние составляли важную часть войска, численность которого не 
превышала 5 тысяч человек. Отряды всадников обычно состояли из 300 человек. 
Основным оружием воинов были лук и стрелы. Иньцы имели усиленный лук и стрелы с 
крыльями и наконечниками различной формы. Стрелы, пущенные из такого лука, 
пробивали любые доспехи. На вооружении имелись также боевые топоры, копья и 
дротики с бронзовыми и костяными наконечниками. Кроме того, у иньцев было 
специальное оружие гэ - своеобразные топоры-кинжалы или секиры-клевцы. 
Деревянная рукоятка гэ в человеческий рост располагалась под прямым углом к 
лезвию размером 17X22 см. Применялась также секира цюй, в которой лезвие 
соединялось с рукояткой, как у топора. Воины имели щиты. У ванов и их 
дружинников были бронзовые шлемы. Ваны сражались на боевых колесницах. Боевой 
порядок состоял из пехоты, всадников и боевых колесниц. О порядке размещения их 
на поле боя сведений нет.

В XII веке до н. э. в борьбу с иньцами вступило племя Чжоу, поселившееся в 
долине реки Вэйхэ (современная провинция Шаньси). Начался период Чжоу (XII - 
VIII века до н. э.). Главным занятием чжоусцев было земледелие, наряду с 
которым развивалось скотоводство. В жизни племени Чжоу большое значение имела 
лошадь, широко использовавшаяся на охоте и войне.

Во главе племени Чжоу стоял гун (вождь), который являлся военачальником. Власть 
гуна ограничивал совет старейшин. Дружины чжоусцев часто выступали против 
кочевников на стороне иньцев, за что их начальники получали от ванов награды: 
земельные наделы, лошадей и драгоценные камни.

Разложение родового строя племени Чжоу определило изменение характера войн: 
случайные вооруженные столкновения из-за пастбищ превратились в войны с целью 
захвата чужих богатств и приобретения рабов. Перед большим походом против 
племени Инь чжоуский гун У Ван говорил своим воинам: "На полях Шан (т. е. Инь) 
не убивайте тех, кто перебежал к нам, чтобы заставить их служить на наших 
западных полях" (Ши-цзин).

В 1122 году до н. э. чжоуское войско под командованием У Вана разбило войско 
иньцев. В 1112 году до н. э. было оформлено объединение племен. Возникла 
рабовладельческая деспотия Чжоу, которой управлял ван через подчиненных ему 
князей (гун, хоу, бо, цзы и нань), являвшихся крупными земельными 
собственниками. Ваны щедро наделяли свою знать землей и рабами. Вот несколько 
надписей на бронзовых сосудах: "Чэ Ван... отделил лускому гуну шесть родов 
иньского племени", "Бу-Ди, за твои заслуги в военном деле дарю тебе лук и 
стрелы, рабов 5 семей и земли 10 участков", "Царь Цзинь пожаловал Хуэн-цзи