которым изнутри крепятся колчаны с отравленными 
стрелами, «панги». Это единственное племя, воины ко-
торого всегда носят отравленные стрелы. Обмениваясь 
оружием, воины становятся побратимами, и если один из 
них погибает, то другой обязан отомстить за него и за-
брать его скальп.
Aборы обладают явными монголоидными признаками. 
Их вооружение состоит из арбалета, лука и стрел (иногда 
пропитанных ядом), очень длинных копий, кинжалов и 
длинных прямых мечей, на которые, по их собственному 
1
 Журн. «Азиатское общество», май 1837 г.ЭРЛ ЭГЕРТОН. ИНДИЙСКОЕ И ВОСТОЧНОЕ 
ОРУЖИЕ
146
признанию, они в основном полагаются во время боя. 
Аборы носят разноцветные рубахи без рукавов и длинные 
тибетские плащи, а в торжественных случаях надевают 
внушительного вида шлемы, сплетенные из тростника и 
украшенные кусками медвежьей шкуры, хвостами яков, 
выкрашенных в красный цвет, клыками кабана и огром-
ными клювами птиц.
Mири и горные мири также относятся к монголоидному 
типу, их кожа имеет желтый оттенок. У них точно такое 
же оружие, как у аборов, а стрелы, как правило, отрав-
лены. Отправляясь в путешествие, мири надевают спле-
тенную из тростника остроконечную шапку, увенчанную 
хвостом тигра или леопарда.
Наги кроме «дao» носят блестящий топор с короткой 
черной рукоятью, копье с широким наконечником, древ-
ко которого украшено разноцветными пучками коротких 
волос, и щит, отделанный козьей шерстью и перьями 
птиц.
Во время исполнения военных танцев воины наги во-
оружены именно этим оружием и большим щитом из 
шкуры буйвола или из бамбука, покрытым тигриной или 
медвежьей шкурой. Танцоры двигаются в определенном 
порядке, ловко маскируясь, так что кроме черных щитов, 
которые почти сливаются с землей, трудно что:либо за-
метить. Приблизившись к воображаемому противнику, 
они подпрыгивают и бросают копья, затем захватывают 
левой рукой пучок травы, символизирующий череп или 
скальп врага, отрубают его боевым топором и отступают 
с этим трофеем.
Aнгами наги занимают область к востоку от Северного 
Качара и используют почти то же самое оружие, что и 
наги. Рукояти их «дao» украшены пучками волос, нередко 
окрашенных в красный цвет; каждый пучок олицетворяет 
убитого врага. Иногда вместо обычного прямоугольного 
щита, покрытого медвежьей шкурой, они носят изогнутый 
щит из окрашенного дерева. В последнее время ангами 
наги стали пользоваться огнестрельным оружием.КАТАЛОГ ИНДИЙСКОГО ОРУЖИЯ
147
Джинты и касья, населяющие холмы Kaсия в Ассаме, 
отличаются мускулистым телосложением. Они ведут ак-
тивный образ жизни, любят военные упражнения, всегда 
носят на левом плече бамбуковый лук и стрелы, а на пра-
вом длинный меч и щит.
Гаро, населяющие холмы Гарo, к востоку от Брахма-
путры в Бенгалии, используют следующее оружие, кото-
рое представлено в коллекции Тауэра:
1. Прямой меч в деревянных ножнах. Щит, покрытый 
медвежьей шкурой и своеобразным орнаментом из зубов 
медведя.
2. Меч в деревянных ножнах с изогнутым или прямым 
клинком, который носят на поясе, сплетенном из трост-
ника.
3. Копье с железной обшивкой и узким наконечником 
в форме ромба.
4. Арбалет из бамбука, стрелы, оперенные листьями, 
колчан, покрытый лисьей шкурой.
Гаро считают себя коренным народом и требуют рав-
ноправия в отношениях с Бутаном и англичанами. Их 
боевым оружием и одновременно сельскохозяйственны-
ми орудиями являются мотыга, меч «дao», боевой топор 
«лумбири», а также копье. Когда нужно решить особо 
важный вопрос, пишет Элиот1
, мужчины, каждый со щи-
том и мечом, в облачении, состоящем из куска голубой 
ткани, который покрывает часть спины и крепится на 
груди, садятся в круг и втыкают мечи в землю перед