это было бы неадекватно (или их могли бы после этого выгнать), то можно обучить 
их стереотипу кавычек. Это прекрасно, так как ваш клиент может зайти к своему 
боссу и сказать: "Только что на улице какой-то человек наступил мне на ногу и 
сказал: "Ты глупый сопляк" А я то знал что ему ответить. А вы чтобы сделали, 
если бы вас кто-то обозвал глупым сопляком? Вот так прямо на улице?"
Люди почти не замечают мета-уровней, если отвлечь их внимание содержанием. 
Однажды я читал лекцию группе психологов, которые были очень обидчивы и 
задавали много глупых вопросов, я сказал им о стереотипе кавычек. Затем я 
привел пример - и даже сказал, что я делаю как М. Эриксон. Милтон рассказал мне,
 как он останавливался на индюшачьей ферме, индюки страшно шумели и ночью, он 
даже проснулся от этого шума, не зная, что же делать. Однажды он вышел из дома, 
и я повернулся лицом ко всем психологам - и увидел, что со всех сторон окружен 
индюками, сотнями индюков. Индюки тут, индюки - там, индюки везде. И он 
посмотрел на них и сказал: "Вы, индюки". Человека два в той аудитории поняли, 
что я делаю и были шокированы до онемения. Я стоял на сцене перед этими людьми, 
которые платили мне своим вниманием и говорил: "Вы индюки", и они не знали, что 
же делать. Они сидели и серьезно кивали головами. Если вы будете согласованным, 
то они и не узнают. Если вы отвлечете людей, интересным содержанием, то можете 
экспериментировать с любым стереотипом. Когда я сказал: "Сейчас я расскажу 
историю про Милтона" все искали "пространство содержания" и там утонули.
В середине своего рассказа я даже отвернулся и сдержанно посмеялся, потом я 
развернулся обратно и закончил свой рассказ. Они подумали что это - странное 
поведение, или объяснили это тем, что я готовлю их к самой смешной части 
рассказа. (Милтон отвернулся и рассмеялся). В конце дня эти люди подходили ко 
мне и говорили: "Я хочу сказать, в чем это было для меня важно", а я отвечал: 
"Спасибо. Вы слышали историю о Милтоне? Я не хотел бы чтобы вы думали, что это 
история про вас!"
Вы можете тренировать любое новое поведение и это будет выглядеть так, как 
будто это делаете не вы, кавычки дают вам больше свободы экспериментирования, 
для достижения гибкости поведения - ведь это означает, что вы можете делать 
буквально все. Я могу войти в ресторан, подойти к официантке и сказать: "Я 
вошел в умывальную, а этот парень подошел и сказал “подмигни”" и посмотреть, 
что произойдет дальше. Она подмигнет, а скажу: "Ну не странно ли?" И отойду. 
Это был не я, так что нечего мне об этом беспокоится - это хороший прием для 
увеличения личной свободы. Вы можете больше не отвечать за свое поведение, так 
как - это "поведение кого-то другого".
На одной конференции для психиатров я подошел к кому-то и сказал: “Сейчас я был 
на лекции с доктором Х, и он сделал такое, чего ни один человек при мне не 
делал. Он подошел к одному человеку, поднял его за руки вот так, и сказал: 
“Смотрите на эту руку”, затем провел гипнотическое внушение и погрузил этого 
человека в гипнотическое состояние”. Затем я хлопнул его по животу, чтобы 
вывести его из этого состояния, и сказал: "Он себе позволяет странные вещи, не 
так ли?" Он ответил: “Да, конечно, он не должен позволять себе ничего 
подобного” “А вы?” “О, никогда!” - ответил он.
Кавычки также прекрасно работают в семейной терапии, когда члены семьи 
соперничают, постоянно спорят, и не слушают друг друга и терапевтов, вы можете 
сказать: "Я рад, что сейчас имею дело с такой ответственной семьей, потому что, 
работая с предыдущей семьей, я должен был смотреть на каждого и сказать: 
"захлопни свой рот!" Вот что я был вынужден им сказать: "Это напоминает мне 
группу которую мы вели в Сан-Диего. Там собирались где-то 150 человек и мы им 
сказали: "Следующее, о чем мы вам хотим сказать, то, как пары соперничают".
"Ну, если бы ты мне это сказал, ты знаешь, что я бы тебе ответила?"
"Ну если бы ты мне сказала, что я должен это сделать, я бы послал тебя к 
черту!"
"Послушай, если бы ты мне когда-нибудь это сказал, то я бы взяла и так..."
Неприятно лишь то, что кавычки скоро теряются и пара переходит к реальной 
борьбе. Большинству из вас кавычки известны по семейной терапии. Вы 
спрашиваете: "Как дела?", и если они не начнут сразу же спорить, то делают это 
в кавычках, потом теряют их и спорят уже по настоящему. Все невербальные 
аналоги поддерживают это. Кавычки - это диссоциативный стереотип, и когда 
диссоциация разрушается, уходят и кавычки.
Печаль обычно представляет собой подобный стереотип. Печалящийся человек делает 
следующее: он создает СКОНСТРУИРОВАННЫЙ зрительный образ и видит, например, 
себя вместе с любимой, которая умерла, уехала или как-то по-другому стала 
недоступной. Реакция, называемая "печалью" или "чувством потери" - это сложная 
реакция на диссоциацию, свою отделенность от этих воспоминаний. Он видит себя 
вместе со своей любимой, вспоминает это чудное время и чувствует себя 
опустошенным, потому что он НЕ НАХОДИТСЯ СЕЙЧАС ВНУТРИ ЭТОЙ КАРТИНЫ. Если бы он 
вошел внутрь этой самой картины, которая и стимулирует печаль, он открыл бы в 
себе те самые кинестетические чувства, которые он разделял с той, которую 
потерял. Это могло бы служить ему ресурсом для конструирования чего-то нового в 
своей жизни, вместо того, чтобы быть триггером для тоски и печали.
Вина устроена несколько по-другому. Есть множество способов почувствовать себя 
виновным. Лучший из всех способов - это создать образ лица какого-то человека в 
тот момент, когда вы сделали ему что-то неприятное. Это визуальный эйдетический 
образ. Таким образом вы можете почувствовать себя виновным в чем угодно. Но 
если вы выйдете из этой картины, другими словами, в обратном порядке проведете 
ту процедуру, которую мы проделали с печалью, то перестаньте чувствовать вину, 
так как буквально увидите все по-новому и получите новую перспективу.
Звучит это очень просто, не правда ли? Это и есть очень просто. Из ста