«София», 1997; С. Дж. Блэк и К. С. Хайатт, Буду в мегаполисе, К.: «Ника», 1998 
— Прим. ред.) Омулу, помощник Дьявола, всегда появляется в черном. Эту является 
повелителем сил кимбанды, или черной магии, то есть, собственно, самим Дьяволом.
 Он носит цилиндр и черный костюм.
В средние века Дьявола, или Сатану, часто называли «черным человеком». Он 
передвигался в обличье черного кота, собаки, волка или какого-либо другого 
существа. В средневековых гримуарах он часто описывается как одетый в черное.
Хилари Эванс приводит признание молодого человека, который в 1603 году в Южной 
Франции был обвинен в похищении и съедении ребенка! Обвиняемый заявил, что ему 
приказал сделать это Владыка Леса, высокий темный человек в черной одежде и 
верхом на черной лошади (Н. Evans, Mysteries of Mind, Space & Time. Westport, 
CT: Orbis, 1992).
Антрополог Маргарет Мюррей приводит следующее описание, взятое из материалов 
судебных процессов над ведьмами:

«Ведьмовской отметиной может быть лишний сосок, бородавка, родимое пятно, 
покраснение на коже, напоминающее блошиный укус; иногда это впадины плоти в 
потайных местах — на голове среди волос, на бровях, на внутренних сторонах губ, 
подмышками и в самых сокровенных местах тела».

Очевидна параллель между этими «знаками дьявола» и шрамами-впадинами, а также 
другими знаками на теле, о которых часто сообщают люди, похищенные НЛО (J. 
Clark, Mystery lights, Fires and Mass Hysteria, Nexus New Times, 2 (25), May 
1995).
Британская газета «Бармут адвертайзер» 30 марта 1905 года сообщала: 
«Исключительно разумную девушку-крестьянку три ночи подряд посещал человек в 
черном. Он сообщил ей что-то такое, о чем она боится рассказать». Интересно, 
что зимой 1904 — 1905 гг. в Англии произошло немало необычных явлений, включая 
четыре случая самовозгорания людей и полтергейст.
Некий футуристический вид черных магов, называемых зобопами, терроризировал 
население Гаити в 40-х годах нашего столетия. Они разъезжали в черных машинах — 
мотор-зобопах, или тигровых автомобилях, которые обездвиживали похищаемых при 
помощи голубоватого луча света.
Итак, мы рассмотрели примеры негативной деятельности людей в черном. Теперь 
давайте обратимся к их позитивному вкладу в историю. Мэнли П. Холл утверждает, 
что человек в черном участвовал в создании эскиза Колониального флага в 1775 
году в Америке:

«Видимо, больше чем случайностью оказалось то, что члены комитета, назначенного 
Колониальным Конгрессом, для учреждения флага, были приглашены в Кембридже в 
гости к той семье, где как раз остановился Профессор. Здесь же к ним 
присоединился генерал Вашингтон для решения вопроса об эмблеме. Судя по их 
поведению, Вашингтон и Франклин знали Профессора и пригласили его для работы в 
Комитете. В ходе совещания нее предложения Профессора принимались с почтением. 
Он предложил проект, символика которого наиболее соответствовала идее нового 
флага, и его предложение без колебаний приняли шесть членов Комитета. После 
эпизода с флагом Профессор исчез, и больше никто о нем не слышал»
(См.: Мэнли П. Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, 
каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. «КСП», Москва, 
1997, с. 777. — Прим. ред.)

Томас Джефферсон также встречался с загадочным темнокожим человеком в черном 
плаще, который передал ему эскиз Большой Печати Соединенных Штатов. Джон Киль 
считает эту печать репродукцией древнего арабского города Петра, который 
когда-то населяла древняя раса набатеян. Известно, что это была высокоразвитая 
цивилизация (Т. G. Beckley, The UFO Silencers. New Brunswick, NJ: Inner Light, 
1990).
Согласно оккультной традиции, в нашем мире действуют две силы — Белое Братство, 
целью которого является совершенствование человеческого рода, и Черная Ложа, 
или Черное Братство, которое пытается замедлить наш духовный рост.
Некоторые считают Белое Братство ангелами, а Черное Братство — демонами, однако 
я предпочитаю рассматривать их соответственно как путешественников во времени и 
людей в черном. Я не думаю, что в людях в черном есть что-то злое или 
демоническое; они просто твердолобые полицейские, «делающие свое дело».
Люди в черном пытаются сдержать наш духовный росг путем угроз и запугивания. Их 
методы полностью противоположны методам путешественников во времени, тем не 
менее это не волнует правительство, так как с библейских времен деятельность 
людей в черном санкционирована на самом высшем государственном уровне.



Первое упоминание о людях в черном в наше время

21 июня 1947 года военный по имени Гарольд Дал сделал серию фотоснимков шести 
НЛО, летящих над Пьюджет-Саундом, что в штате Вашингтон. Он описал 
происходившее так:

«Что касается летательных аппаратов, я бы сказал, что они имели по меньшей мере 
сто футов в диаметре. У каждого из них было отверстие в центре приблизительно 
двадцати пяти футов в диаметре. По цвету они напоминали латунь или серебро. Их