1908 год. Бритые и перешедшие через край



1908
Remis seront en leur pleine puissance,
D’un point d’accord conjoints, non accordez:
Tous defez plus aux Razes fance,
Plusieurs d’entre eux а bande debordez.

«Альманах» на 1562 г.: сентябрь

Врученные будут в их полной власти,
В точке соприкосновения не будет согласия:
Всем вызовы, больше Бритым (Стриженым) доверия,
Некоторые из них пересекут черту (перейдут через край).





1909 год. Два ручья на протяжении века



1909
Durant le siиcle on verra deux ruisseaux,
Tout un terroir inonder de leurs eaux,
Et submerger par ruisseaux fontaines:
Caps Monfrin Beccoyran, ales,
Par le gardon bien souvant travaillez,
Six cens quatre allez, trente moines.

«Шестистаршие»: стих 11

На протяжении века увидят два ручья,
Все пространство (почву) зальют их воды,
И затопят из ручьев и родников:
Мысы Монфрен (Моя-Узда) и Беккуаран (Клюв-Куаран,
Мыс-Куаран), и Алес,
Потоком (плотвой) очень часто терзаемые (обрабатываемые),
Шестьсот и четыре прошедшие, и тридцать монахов.

Фраза «На протяжении века» может говорить только о текущем веке предсказания – 
ХХ. Дальше сообщается о «двух ручьях», которые зальют «все пространство 
(почву)». Для верности восприятия Мишель Нострадамус добавляет: «И затопят из 
ручьев и родников», – из чего можно сделать вывод, что речь действительно идет 
о масштабном и всеобъемлющем процессе. Что сразу приходит на ум? Верно, 
значительную часть ХХ в. мир был двухполюсным, поделенным между двумя 
главенствующими политическими и идеологическими системами – капиталистической и 
социалистической. Первым строкам достаточно быстро находится разумное 
объяснение, а со следующими – гораздо сложнее. Они якобы повествуют о каких-то 
птицах и рыбах, но очевидно, что речь идет о понятиях, относящихся к человеку. 
Последняя строка преподносит многообещающие цифры, которые могут помочь 
установить время («шестьсот и четыре прошедшие...») или участников 
определенного события («...и тридцать монахов»).
Начну с конца, с «монахов». Монахи, как известно, – это верующие люди, решившие 
жить в монастыре, вдали от мирских развлечений и излишеств. И тут в связи с 
имеющейся датой я обнаружил для числа 30 интересное возможное объяснение. В США 
4 марта 1909 г. торжественно вступил в должность президент Уильям Говард Тафт. 
Тогда сильнейший снегопад и ураганный ветер заставили распорядителей перенести 
данную церемонию в помещение сената. А поезда, которые должны были доставить 
30 тыс. гостей, оказались задержаны снегопадами. Уж не являются ли «монахами» 
эти самые гости, лишенные торжества? Вполне возможно, учитывая место 
неожиданного воздержания-«монашества» – США, один из предполагаемых «двух 
ручьев». Нострадамус любит начинать описание событий с года, когда они в 
действительности начались (видимо, чтобы мы могли узнать истоки тех или иных 
важных процессов). Что же он подразумевает под «водами»? К концу книги вы, 
читатель, будете знать ответ на этот вопрос, а сейчас имеет смысл вспомнить 
биографию Тафта, чтобы сравнить ее со строками катрена.
Известно, что супруга У. Г. Тафта была необычайно тщеславной женщиной. Роль 
первой леди представлялась ей значительно важнее, чем президентский пост ее 
мужа. Многие историки считают, что Тафт вообще стал президентом благодаря своей 
половине. Элен (Херрон) Тафт родилась в 1861 г. и прожила до 22 мая 1943 г. 
Кстати, уже тут начинается почти мистическая игра цифр. Если последнюю строку 
немного обработать, как это произошло в катрене, посвященном Вольфу Мессингу, и 
«600 и 4» после переворота цифры 6 понимать как «900 и 4», то с этим вариантом 
(то есть с «900 и 4») и с «тридцатью монахами» можно достаточно точно получить 
время смерти супруги Тафта. Но это только если «4» представить как «4 
десятилетия», а шестую строку понимать так: «Девятьсот и четыре (десятилетия)