Герцля отравили свои же партийные товарищи, чтобы он не мешал их законной 
борьбе. Было ли это на самом деле, давайте попробуем разобраться. Ведь версия с 
отравлением в 1903 г. у меня всего одна: Теодор Герцль, по слухам, много 
лечился после некоего происшествия в 1903 г. и умер в 1904 г. в возрасте 44 лет.

В начале 1890 г. Герцль добился репутации блестящего журналиста. В тот период 
единственной еврейской темой, которой он касался, был антисемитизм. Он защищал 
тех известных в Европе евреев, кто публично принимал католичество, надеясь, что 
это подтолкнет к массовому обращению в христианство остальных евреев. Герцль 
думал, что такой поворот еврейского народа будет и концом антисемитизма, однако 
вскоре пришел к выводу, что «безболезненное умерщвление» иудаизма, без 
объяснения миру причин этого, не имеет практического смысла и реальных шансов 
на выполнение. Дело еврея Альфреда Дрейфуса, обвиненного в шпионаже в пользу 
Германии, повернуло Герцля лицом к сионизму – движению за восстановление 
еврейского государства на исторических землях. До своего заключения Дрейфус был 
публично подвергнут обряду «гражданской казни».
Его шпагу сломали, а военные ордена сорвали с мундира. Особенно поразили Герцля,
 присутствовавшего на этой унизительной церемонии, крики взбешенной французской 
толпы, которая вместе с призывом убить Дрейфуса методично выкрикивала: «Смерть 
евреям!» Герцль пришел к выводу, что до тех пор, пока евреи живут в нееврейских 
обществах, их всегда будут осуждать и ненавидеть за ошибочные действия хотя бы 
одного из них. Если в либеральной Франции, первой европейской стране, которая 
предоставила евреям равные права, звучало «Смерть евреям!», это значило, что 
его народ, не имея собственной земли, не будет в безопасности нигде. До смерти 
Герцль, знавший истинные причины многовекового отсутствия у евреев родины, 
успел положить основание всем главным структурам сионистского движения. В 
1897 г. он провел первый Сионистский конгресс в Швейцарии. С каждым годом 
сообщество увеличивалось, и все больше и больше евреев видели в сионизме не 
фантазию, а политическое движение, которое способно решить еврейский 
патриотический вопрос.
В течение первого года деятельности на ниве сионизма Герцль тратил основную 
энергию на получение поддержки со стороны турецкого султана, поскольку в то 
время Эрец-Исраэль находился под господством Османской империи, а главным 
сторонником султана в Европе был германский кайзер. После нескольких лет 
растущих надежд и бесплодных переговоров его усилия сместились в сторону Англии,
 которая показала себя более заинтересованной в поддержке сионизма. В 1917 г., 
спустя 13 лет после смерти Герцля, Англия буквально вырвала из рук Турции 
контроль над Эрец-Исраэль и издала Декларацию Бальфура, объявлявшую британскую 
поддержку идее воссоздания еврейской страны в Эрец-Исраэль.
А Герцль дорого заплатил за свое увлечение сионизмом. В 1889 г. он женился. Его 
жена Юлия быстро поняла, что вышла замуж за одержимого человека, который больше 
времени уделял своей идее, чем семье. В роду у Юлии, как считается, были 
психически больные люди, и судьба детей Герцля также стала трагической. Его 
старшая дочь Паулина умерла из-за пристрастия к наркотикам, а сын Ганс покончил 
с собой в день ее похорон. Младшая дочь Труда провела большую часть жизни в 
больницах и закончила ее в нацистском концлагере Терезиенштадт. Единственный 
внук Герцля (ребенок Труды) покончил с собой в 1946 г., и у Герцля не осталось 
никаких наследников. Его политическим наследством стало движение, породившее 
государство. Перед смертью Герцль выразил желание быть похороненным рядом с 
отцом в Вене, где его останки должны находиться до тех пор, пока еврейский 
народ не перенесет их в Эрец-Исраэль для перезахоронения. В 1949 г. это желание 
было исполнено.
Сказанное выше осталось бы рабочими версиями, если бы я не наткнулся на 
пересечение судеб двух людей, которых «заподозрил» в причастности к 
предсказанию. Оказалось, в 1903 г. министр колоний Джозеф Чемберлен предложил 
Гер-цлю создать еврейское государство в Уганде (тогда премьер-министром Англии 
был Бальфур). К своему большому удивлению, Бальфур скоро узнал, что евреи не 
согласились, и сказал одному из своих друзей, что ему было бы любопытно 
познакомиться с одним из этих евреев, которые отвергли такое предложение, 
поскольку он не понял их мотивов. Позже Бальфур встретился с Хаимом Вейцманом, 
и тогда тот объяснил, почему евреи-сионисты так упорно протестовали против 
Уганды, не желая жить нигде, кроме исторической родины.
Итак, был ли Герцль отравлен, или этого неудержимого трудоголика подвело 
здоровье, точно выяснить мне не удалось, так что про отравление вопрос остается 
для меня открытым, но все остальное в катрене точно совпадает с историей. В 
1899 г. Герцль создал трест Jewish Colonial Trust с целью закупки земли в 
Палестине, которая была частью Османской империи. Британия предложила Герцлю, 
как представителю Всемирной сионистской организации, землю в Восточной Африке. 
Эти планы провалились из-за того, что большинство сионистов рассматривали как 
возможную территорию для еврейского государства только Палестину. А «хорошим 
лакеем» был не Дж. Чемберлен, хотя последний как раз и знал этого «лакея», или 
«слугу».
Проверим катрен построчно.
1. «Гложет долго сухого, при этом хорошего лакея (слугу)». Кто же был «хорошим 
лакеем»? Многие историки сходятся во мнении, что если бы Артур Бальфур при 
формировании нового правительства предложил Уинстону Черчиллю министерский пост,
 тот, вероятно, ухватился бы за это предложение так, как в свое время его отец 
– за аналогичное предложение Солсбери. Но Бальфур не желал предоставить этот 
шанс У. Черчиллю и, формируя правительство, проигнорировал его. После того, как 
Бальфур не включил Черчилля в правительство и тем самым подчеркнул свое