органы власти. Ведь опасные для Гериона («царя») настроения могут возникнуть не 
только в среде «подданных», но и у «исполнительно-контролирующего органа», 
исполнителя идей по конечному управлению коровами, в данном случае у пастуха 
Эври-тиона. Собака достаточно неумна, чтобы выполнять простую силовую функцию в 
обоих направлениях, она предана хозяину. Эвритион же неглуп, и, дав ему видимую 
и ощутимую власть, за ним надо присматривать, как и за коровами, хотя последние 
уже по своей совсем крайней глупости разбредаются кто куда. Уви дели модел ь «к 
лассов ог о делен и я» в X X I в.? Си ловик и и в д р ев – ности набирались из 
наименее образованных слоев общества – для лучшей манипуляции ими при контроле 
всего общества, в том числе людей богатых и образованных. Поэтому точно так, 
как современная, выглядела древняя модель государства, где жречество выполняло 
роль пастуха, а армия – роль сторожевой собаки, преданной правителю. Позже 
жречество окончательно отмежевалось от правящей верхушки, полностью уйдя в тень 
видимых правителей, а армия разделила обязанности с правосудием. Но схема-то 
осталась той же: где-то скрывающееся «многорукое» реальное правительство, 
видимый лидер-«пастух», лающие «собаки» и подданные-«коровы». Геракл, новый 
«царь», даже одолев «силовую структуру» и быстро найдя общий язык с 
«исполнительно-контролирующим органом» (которому все равно, кто действительный 
«царь» над ним, лишь бы его не трогали), не мог избежать мести уже проигравшего 
старого «царя». В схватке ему оставалось одно – одолеть Гериона, потому как 
договориться с тем, кого ты лишил всего, не представляется возможным. После 
этого Геракл оказался единственным «царем» своих коров необычного цвета 
(древние дали им цвет, какой не особо распространен в природе, хотя это и не 
бросается в глаза непосвященному человеку) и стал ими единолично «править». 
«Правление» грамотно описано древними в виде перегона стада из одного места в 
другое со сбором отбившихся скотин и редкими возвращениями назад для поиска 
верного направления в Микены. Борьба с силачом Эриксом и гигантом Алкионеем 
«маскирует» столкновение новоиспеченного «царя» с теми, чьи интересы он ущемил, 
придя к «власти».
Я просто снимаю шляпу перед древними слагателями историй о подвигах Геракла. 
Куда нам с нашими современными блок-бастерами и лихо закрученными сюжетами. В 
современных фильмах, конечно, тоже очень интересная «подложка» (недоступная для 
осмысления среднестатистическим зрителем, но без малейшего сбоя усваиваемая им),
 хотя это совсем другое. Сегодня с экрана на нас направлены программы массового 
зомбиро-вания, а их истинное значение за спецэффектами и линией сюжета можно 
разглядеть, чуть присмотревшись, но тут... Тут истинное значение – на самом 
видном месте, а никто не увидит без подсказки!
Рыбы, под которыми всю работу Геракл делал без лишних разговоров (действительно,
 чего разговаривать, когда отношение к происходящему всех «участников» 
последнего испытания героя понятно без слов), – замыкающее созвездие 
зодиакального круга, отмечающего годовое движение Солнца по эклиптике. Все 
прочие планеты Солнечной системы (кроме Земли, естественно) также постоянно 
находятся в созвездиях зодиака, так как их плоскости орбиты совпадают с земной; 
исключение составляет лишь далекий Плутон с иной плоскостью орбиты. Луна часто 
бывает в зодиакальных созвездиях, но, поскольку ось Земли немного наклонена, 
наш спутник имеет плоскость орбиты, отличную от «общей», или «средней» для 
большинства планет Солнечной системы. Именно то, что Солнце с видимыми 
невооруженным глазом планетами последовательно движутся между одними и теми же 
12 зодиакальными созвездиями, захватывая также Змееносца, и послужило основой 
для придания этим созвездиям особенного статуса и религиозного «назначения». А 
уж связывать тайные знания с вечными звездами старались почти все древние 
цивилизации.
Немалое и неяркое созвездие Рыб по завершении испытания дает понять: большая 
власть недоступна обращающим на себя лишнее внимание, так что нужно помалкивать,
 ибо большая власть, как и большие деньги, любит тишину. В двенадцатом 
испытании Геракл будто столкнулся со всеми предыдущими испытаниями, вместе 
взятыми. В Овне он гнал табун лошадей – здесь стадо коров; в Тельце искал на 
острове быка – тут пастбище с красными коровами; в Близнецах узнал две стороны 
– тут по-разному отнесся к псу и пастуху, имевшим разную реакцию на его 
появление; в Раке неотступно следовал за ланью, разыскивая ее, – здесь, 
разыскивая дорогу в Микены, следил за стадом, чтобы коровы не разбрелись; во 
Льве взял шкуру льва в качестве трофея – тут роль трофея выполняло стадо; в 
Деве легко получил пояс царицы, а потом пришлось искупать свой поступок – здесь 
владение стадом нужно было «заработать» в четырех схватках; в Весах узнал, как 
добиваются успеха – в Рыбах пошел по этому нелегкому пути; в Скорпионе понял, 
что проблемы решаются по очереди – и он так решил их в последнем задании; в 
Скорпионе же начал учиться, а в Козероге научился обходиться без посторонней 
помощи – красных коров пригнал тоже самостоятельно; в Стрельце научился не 
бояться объемных задач и множества помех – в Рыбах это ему пригодилось; в 
Водолее узнал, что представляют из себя на самом деле многие цари – на 
завершающем этапе испытаний именно поэтому он не стал церемониться с одним из 
них, Герионом. Во всех предыдущих шагах можно отметить «аккумулирование» 
Гераклом многих знаний и умений, полученных ранее, но легче всего обратить на 
это внимание в зак лючительном эпизоде. В знаке Рыб Геракл завершил развитие 
уже четвертой своей божественной грани, рожденной в трех знаках, стихией 
которых является вода. В Раке он долго выслеживал лань, но затем подранил ее 
единственным выстрелом; в Скорпионе долго не мог выманить из логова гидру, а 
потом приложил немало сил и смекалки для ее уничтожения; в Рыбах же ему 
пришлось одновременно контролировать коров и отбиваться от врагов.