с разочаровавшимся в нем Скали-гером (возможно, разошлись во взглядах на 
поэзию). В 1538 г. Нотрдам, будучи несдержанным в высказываниях, навлек на себя 
подозрения инквизиции. Позже из-за сделанных им первых пророчеств и открытия 
новых способов борьбы с чумой ему даже грозил костер. Обвинили бы в ереси, 
связи с дьяволом и... Поэтому явиться на вызов инквизитора Тулузы он 
благоразумно не рискнул (финал был совершенно предсказуем). Пришлось 
отправиться в добровольное изгнание. Мишель покинул не только Ажен, но и вообще 
территорию Французского королевства. В 1538–1545 гг. он скитался по Европе – по 
Лотарингии, Нидерландам, Италии (от Венеции до Сицилии). Хотя есть еще данные, 
что через некоторое время он появился-таки на юге Франции. Последние два года, 
избегая преследования, вероятно, прятался в монастыре, где ему не грозила 
смерть от голода. Эти путешествия – наименее известная часть жизни Мишеля де 
Нотрдама. Одни исследователи считают, что именно в этот период проявились его 
способности к ясновидению, другие настаивают, что позже. Встретив однажды в 
бедном селении молодого монаха, доктор поклонился ему до земли или пал перед 
ним на колени. Удовлетворяя естественное любопытство присутствующих, он заявил: 
«Я преклоняю колени перед его Святым Высочеством». Происшествие только 
позабавило народ, однако этого монаха звали Феличе Перетти, и в 1585 г. он на 
самом деле был избран римским папой под именем Сикста Пятого. Считается, что в 
те же годы врач собрал чрезвычайно ценную оккультно-астрологическую библиотеку, 
которую через два десятка лет был вынужден собственноручно сжечь, чтобы не 
попасть на костер инквизиции.
В 1544 или 1545 г. Нострадамус объявился в Марселе как помощник врача Луи Серра,
 возглавившего борьбу с очередной вспышкой легочной чумы. На этот раз он повел 
лечение продуманно и умело, и в результате победил. Ему удалось составить из 
цветов и лекарственных трав целебное и дезинфицирующее средство от мора. Он 
предвосхитил тем самым санитарные и профилактические мероприятия, одновременно 
учтя религиозные чувства населения и его внушаемость. В то время 
фитотерапевтические методы лечения считались второстепенными в медицине, но 
Мишель сумел найти такие сочетания трав, которые победили болезнь. Его новое 
лекарство помогло одолеть легочную чуму, а немного позже, в 1546 г., в Провансе 
– страшную «черную чуму».
Нострадамуса пригласили в столицу Прованса, город Экс, где эпидемия приняла 
особо грозные размеры. Ситуация была удручающая: местные власти и верхушка 
общества бежали из города, лавки закрылись, улицы даже поросли сорной травой, а 
все врачи или умерли, или тоже сбежали. Паника в Эксе достигла такого размаха, 
что, по свидетельству очевидца, «еще живые люди заворачивались в простыни и 
ложились спать в гробы, так как никто никого и не думал хоронить». Одним из 
первых требований Нострадамуса к властям было вычистить город. Это сегодня 
Европа блещет чистотой, а в те времена даже в Лувре подвыпившие знатные люди 
могли справить свои надобности везде: на лестницах, на балконах, за дверью, не 
говоря уже о внешнем дворе. Нечистоты, выбрасываемые из окон домов, буквально 
текли ручьями. Нострадамус заставил всех жителей Прованса изменить свое 
отношение к гигиене, внес новшества в методы лечения, чем спас и Экс, и многие 
другие города от вымирания. Нострадамус прибыл в город 1 мая 1546 г. и сразу 
взялся за работу. Он применил здесь составленные им самим пилюли. «Все, кто 
пользовались ими, – спаслись, и наоборот» – так было написано впоследствии. Эта 
борьба с болезнями обросла фантастическими слухами, превратив врача в 
легендарную, почти мистическую фигуру. За победу над эпидемией муниципалитет 
города Экса (по другим данным – парламент Прованса) наградил Нострадамуса 
пожизненной пенсией. А еще он получал множество дорогих подарков, которые часто 
раздавал обездоленным или на вырученные за них деньги покупал пищу для больных. 
Поскольку в этот раз кроме своего таланта Мишель «призвал в помощь» 
христианский крест и вообще церковь, инквизиция оставила его в покое.

Впервые обретя хотя и скромную, но гарантированную материальную базу, ученый 
принял решение обосноваться в провинции. Обширные знания и талант позволили 
Нострадамусу сделать ряд гениальных предположений, весьма смелых для своего 
времени. Ранее в городе своей юности Авиньоне Мишель работал в богатой папской 
библиотеке над трудами по магии и оккультным наукам, продолжая углублять свои 
познания в фармации.
[10]
Одинаковое внимание к конкретным знаниям и к мистическим наукам было вообще 
характерно для большого числа ученых эпохи Возрождения, особенно последнего, 
самого блестящего и трагического периода. В это время надежды на близкое 
торжество разума постепенно развеиваются, и непомерно возрастает авторитет 
всего сверхъестественного – всего, что, как тогда казалось, стоит выше не 
оправдавшего себя земного разума. Нострадамус застал самый конец эпохи 
Возрождения
[11]
 и начало Нового времени.


Исследователи жизни Мишеля де Нотрдама полагают, что пророчествами он начал 
заниматься только в 1550 г., когда переселился в городок Салон-де-Прованс, 
открыл гостиницу и почти забросил медицину. В маленьком Салоне – между 
Авиньоном и Марселем – Нострадамус жил с 1547 г. до самой смерти. Там он почти 
сразу женился (11 ноября 1547 г.) на богатой вдове Анне Понсале-Жемаль,
[12]
которая родила ему трех сыновей (Цезарь, Андре, Шарль) и трех дочерей (Мадлен,