году. Несмотря на то что народ изгнал ее из Франции в 1871 году, она часто 
возвращалась на свою вторую родину и посещала апартаменты в Лувре, выходящие 
окнами на открытый сад, где некогда стояло ее прежнее жилище - Тюильри.
Прибыл слишком поздно. Дело уже свершено. Ветер был против них. Письма 
перехвачены по дороге. -етырнадцать заговорщиков в компании. Руссо проявит 
предприимчивость.
Альфред Дрейфус (1859-1935) был обвинен в передаче военных тайн Германии и 
заключен в тюрьму на острове Дьявола, Его жена и друзья отстаивали его 
невиновность. После повторного судебного разбирательства он был снова найден 
виновным, но амнистирован. Его невиновность была полностью доказана лишь в 1906 
году.
Можно только строить предположения, что бы подумал верный защитник Дрейфуса, 
выдающийся писатель и мыслитель Эмиль Золя*, о 7-м катрене 1-й Центурии, если 
бы это пророчество попалось ему на глаза.
После первого судебного процесса, на котором Дрейфус был признан виновным в 
шпионаже и государственной измене, он был сослан в печально известную тюрьму на 
острове Дьявола, Затем появились
* Эмиль Золя (1840"1902) - французский романист и политический журналист, 
защищавший Дрейфуса от антисемитизма французской армии,
новые свидетельства в пользу того, что Дрейфус никогда не посылал секретные 
документы в Германию, Золя и другие защитники Дрейфуса настояли на повторном 
слушании дела, и в конце концов в 1899 году правительство назначило Вальдека 
Руссо судьей на пересмотре дела Дрейфуса,
Детали этого второго заговора - "Вальдекгейта" - ясно читаются в строках 7-го 
катрена 1-й Центурии.
Первая строка: "Прибыл слишком поздно. Дело уже свершено--"
Свидетельства появились слишком поздно, чтобы спасти Дрейфуса от острова 
Дьявола. На обоих судебных процессах явственно звучал антисемитский подтекст. 
На это также может намекать первая фраза катрена - "Прибыл слишком поздно". Она 
подразумевает сбой с "графика", т,е- "bodrereau", как называли письмо, 
раскрывшее военные тайны Франции германскому военному атташе в Париже,
Вторая строка описывает затруднения, с которыми столкнулись защитники Дрейфуса: 
"Д"ветер был против них^"
Вальдек Руссо и во второй раз нашел Дрейфуса виновным, однако в результате 
вмешательства Эмиля Золя президент Лубе простил Дрейфуса, Новое расследование 
позволило обнаружить настоящих преступников и доказать, что письма, уличавшие 
Дрейфуса, были сфабрикованы. ".^Письма перехвачены по дороге. ...-етырнадцать 
заговорщиков в компании^" Третья строка указывает на численность участников 
заговора, хотя до сих пор точно неизвестно, сколько именно их было. В четвертой 
строке Нострадамус, крещеный еврей и ясновидец, по-видимому^ обвиняет 
судью-антисемита в участии в заговоре:
"-Руссо проявит предприимчивость". На этом замечании о грядущих преследованиях 
евреев оканчивается пророческая хроника Нострадамуса, перечисляющая события 
этого романтического
и революционного столетия. Первый Антихрист Нострадамуса, Наполеон Бонапарт, в 
своем заточении на острове Святой Елены оставил собственное сдержанное 
пророчество относительно итогов этого века: "Старая система окончена, а но^ая 
еще не сформировалась и не сформируется без долгой и мнительной агонии".
Глава 7 ЗЛОВЕЩЕЕ СТОЛЕТИЕ
В XX столетии все детали нашей жизни учитываются с такой тщательностью, как 
никогда прежде, Мы все организованы, пересчитаны, классифицированы и 
унифицированы так, как и не снилось предыдущим поколениям.
Основы мира, в котором жил Нострадамус, - неприкасаемая святость и традиции 
церкви, классовые и имущественные разграничения, божественное право королей, - 
в наше время изменились, трансформировались или вовсе исчезли; мы живем в мире, 
основа которого - власть технологии. Для Нострадамуса, человека XVI столетия, 
картины нашего века, открытые ему в одиноких ночных бдениях, должно быть, 
казались невероятными и необычайными.
"Немного найдется таких,, кто пожелает остаться в этих местах". Это заявление 
напрямую относится к XX веку, на памяти которого - падения монархий, взлет 
коммунизма и капитализма. Начиная с этого момента центр внимания Нострадамуса 
перемещается с Франции и охватывает весь мир, который превращается, по его 
словам, в "маленькую область", где судороги истории, ведущие как к дурным, так 
и к добрым последствиям, как никогда прежде прямо сказываются на всех 
обитателях земного шара.
ОТКРЫТИЯ
Вскоре все будет организовано. Мы ожидаем зловещее столетие: множество тех, кто 
в масках и одинок (духовенство), сильно переменятся. Немного найдется таких, 
кто пожелает остаться е этил местах.
Когда животное приручено человеком, после долгих усилий и трудностей начинает 
говорить. Молния столь вредоносная в жезл будет взята от земли и подвешена в 
воздухе,
Синий вождь причинит белому вождю столько же злОу сколько Франция сделала им 
добра. Смерть от большой антенны, свисающей с ветви. Когда (он) захвачен, 
король спросит, скольких из его людей взяли в плен.
Смогли бы в XX веке описать неведомые нам средства связи далекого XXIV столетия 
так же убедительно, как Нострадамус изображает связь между современными 
телевизионными антеннами? Во 2-м катрене 2-й Центурии описывается событие 
нашего близкого будущего, возможно, государственный переворот 2002 года. Ссылки 
в этих катренах на "синего перса" могут подразумевать стычку между иранским