| |
/
2
золотника.
3
Золотая оправа для драгоценных камней.
4
Здесь, совсем рядом, смерть.
5
Екатерина вообще любила отсутствовать во время всех «непредвиденных» ею
катастроф. Она отсутствовала во время переворота, свергнувшего Петра III и
потом лишившего его жизни; она нарочно уехала из Петербурга на день казни
Мировича (это известно из официальных бумаг); она отсутствовала, когда
назначено было привезти княжну Тараканову в Петропавловскую крепость.
6
Другое название — франкмасоны: религиозно-этическое движение, возникшее в
Англии и распространившееся во многих странах. Его название, структура
(объединение в ложи) и традиции заимствованы от средневековых цехов (братств)
строителей-каменщиков и отчасти от средневековых рыцарских и мистических
орденов. Масоны стремятся к созданию тайной всемирной организации с целью
мирного объединения человечества в религиозном братском союзе. Они допускают,
как правило, исповедование любой религии. Чтут Бога как «Великого архитектора
вселенной».
7
Члены тайного (преимущественно религиозно-мистического) общества,
существовавшего в XVII–XVIII вв. в ряде европейских стран (в основном — в
Германии, России, Нидерландах). Названо по имени легендарного основателя
общества X. Розенкрейца, жившего в XIV–XV вв., или, возможно, по эмблеме
розенкрейцеров — розе и кресту. Близки к масонству.
8
Участники еретического движения на Балканах в X–XIV вв., а затем сектанты — до
XVII в. Религиозно-философское учение богомилов оказало влияние на формирование
мировоззрения катаров.
9
Древние племена, населявшие в первом тысячелетии до н. э. северо-западную часть
Апеннинского полуострова (область древней Этрурии, современная Тоскана).
Создали развитую цивилизацию, предшествующую римской и оказавшую на последнюю
большое влияние. Происхождение этрусков не выяснено. В V–III вв. до н. э. они
были покорены Древним Римом.
10
Пифагор Самосский (VI в. до н. э.) — древнегреческий мыслитель, религиозный и
политический деятель, математик. Основатель пифагореизма —
религиозно-философского учения, исходившего из представления о числе как основе
всего сущего. Числовые соотношения Пифагор представлял себе источником гармонии
космоса, структура которого мыслилась им подобной
физическо-геометрическо-акустическому единству: каждая из небесных сфер
характеризуется, согласно его воззрениям, определенной комбинацией правильных
геометрических тел и звучанием определенных музыкальных интервалов (гармония
|
|