сюда была отправлена экспедиция под руководством Франсиско де Монтехо. Король 
Испании пожаловал ему титул губернатора всех земель, которые тот захватит.
Франсиско де Монтехо и Альварес родился, предположительно, в 1479 году в 
Саламанке, Испания. О ранней его биографии сведений практически нет, более 
определенно мы можем говорить о нем лишь с 1514 года, когда он прибыл на Кубу и 
примкнул к Хуану де Грихальва. Во время экспедиции к Юкатану командовал 
четырьмя судами, имея воинское звание капитана. Вернувшись на Кубу, 
познакомился с Кортесом и отправился с ним в Мексику, став одним из основателей 
города Веракрус. В 1519 году именно Монтехо Кортес доверил доставку первых 
партий сокровищ и передачу письма о завоевании Мексики, предназначенных для 
короля Карла V.
Индейцы майя, населявшие восточное побережье, особенно в Тулуме и Четумале, 
оказывали ожесточенное сопротивление. С одной стороны, захватить Юкатан было 
проще, чем расправиться с инками, так как племена здесь были разобщены и часто 
враждебно настроены друг против друга. Но, с другой стороны, здесь не было 
единого правителя, убив которого или принудив к присяге можно было бы разом 
деморализовать всех индейцев.
Но главной проблемой стало то, что майя отказывались сражаться «по правилам». 
Они избегали масштабных битв на открытых пространствах и нападали на испанцев 
по ночам, устраивали засады и ловушки, то есть вели полномасштабную 
партизанскую войну, которая мало чем отличалась от подобных войн сегодня.
Монтехо, чтобы сломить дух невидимого противника, казнил пленных самыми 
варварскими способами, вырезал и сжигал целые селения, а женщин и детей бросал 
на растерзание боевым псам. Диего де Ланда писал: «Индейцы тяжело переносили 
ярмо рабства. Но испанцы держали разделенными их поселения, находившиеся в 
стране. Однако не было недостатка в индейцах, восстававших против них, на что 
они отвечали очень жестокими карами, которые вызвали уменьшение населения. Они 
сожгли живыми несколько знатных лиц в провинции Купуль, других повесили. Были 
получены сведения о (волнении) жителей Йобаина, селения Челей. Испанцы схватили 
знатных лиц, заперли в одном доме в оковах и подожгли дом. Их сожгли живыми, с 
наибольшей в мире бесчеловечностью. И, – говорит это Диего де Ланда, что, – он 
видел большое дерево около селения, на ветвях которого капитан повесил многих 
индейских женщин, а на их ногах (повесил) их собственных детей. В том же 
селении и в другом, которое называют Верей (Verey), в двух лигах оттуда, они 
повесили двух индианок, одну девушку и другую, недавно вышедшую замуж, не за 
какую-либо вину, но потому, что они были очень красивыми, и опасались волнений 
из-за них в испанском лагере, и чтобы индейцы думали, что испанцам безразличны 
женщины. Об этих двух (женщинах) сохранилась живая память среди индейцев и 
испанцев, по причине их большой красоты и жестокости, с которой их убили. 
Индейцы провинций Кочвах (Cochua) и Чектемаль (Chectemal) возмутились, и 
испанцы их усмирили таким образом, что две провинции, бывшие наиболее 
населенными и наполненными людьми, остались наиболее жалкими во всей стране. 
Там совершали неслыханные жестокости, отрубая носы, кисти, руки и ноги, груди у 
женщин, бросая их в глубокие лагуны с тыквами, привязанными к ногам, нанося 
удары шпагой детям, которые не шли так же (быстро), как их матери. Если те, 
которых вели на шейной цепи, ослабевали и не шли, как другие, им отрубали 
голову посреди других, чтобы не задерживаться, развязывая их. Они вели большое 
количество пленных мужчин и женщин для обслуживания, обращаясь с ними подобным 
образом».
Потерпев неудачу на восточном побережье, в 1530 году Монтехо отправился на 
западное побережье Юкатана, и к 1535 году покорение Юкатана было завершено. Но 
партизанское сопротивление продолжалось. В 1550 году Монтехо из-за 
многочисленных конфликтов с духовенством, в том числе с Диего де Ланда, был 
отозван в Испанию, где и скончался после продолжительной и тяжкой болезни.
О масштабах сопротивления майя мы можем судить хотя бы по тому, что у испанцев 
не было здесь своей столицы до 1542 года. Лишь через четырнадцать лет 
непрерывных сражений им удалось основать город Мериду. Но и после этого один за 
другим продолжали вспыхивать мятежи, заставляя испанцев на протяжении всего XVI 
века чувствовать себя на этой территории крайне неуверенно.
Восстания майя следовали постоянно, особенно масштабное было отмечено в 1847 
году. Затем, в 1860-м, юкатеки, являющиеся одной из народностей майя, сумели 
захватить весь полуостров Юкатан. 1910 год ознаменован еще одним крупным 
мятежом в штате Кинтана-Роо, направленным против режима диктатора Порфирио 
Диаса. И только к концу ХХ века жители отдаленных поселений майя начали 
признавать власть правительства Мексики. Но и сейчас в лесах Мексики прячется 
целая армия индейцев майя во главе с субкоманданте Маркосом (они даже 
захватывали города, но потом согласились на перемирие с правительством).
Несколько раз восстание поднимали и представители народности цельталь, живущие 
в горных районах Чьяпаса. Наиболее мощные восстания происходили там в 1712 и 
1868 годах. Регион, расположенный к западу от озера Исабаль в Гватемале, 
миссионеры и солдаты некогда называли «Землей войны». Ицы, живущие на острове 
Тайясаль, и еще несколько племен до сих пор признают правительство довольно 
условно.
Хотя майя и не были полностью покорены, но дух их был навсегда сломлен, о чем и 
говорится в одном из стихотворений из книги пророчеств «Чилам Балам»:


Ешь, ешь, ты имеешь хлеб;
Пей, пей, ты имеешь воду;
В тот день пыль покрывает всю землю,