ничего общего с архитектурой майя, а походит на культуру Теотиуакана, культуры 
Центральной Мексики. Но, скорее, можно говорить о взаимном проникновении 
культур, чем о том, что здесь были найдены остатки еще какой-то культуры. Вот 
мы и подошли к самому интересному. Теперь, когда мы знаем о том, как 
формировалась первоначальная культура майя, и можем догадаться, как из 
разрозненных племен формировался единый народ, настало время поговорить о 
незнакомце, который упоминался в начале нашей книги и который полностью изменил 
жизнь полуострова Юкатан.



«Рождающий Огонь»

В качестве посла могучей державы, раскинувшейся в высокогорьях Мексики, 8 
января 378 года в Ваку вошел чужеземец. Имя его было – «Рождающий Огонь».
В 378 году Вака был прекрасным городом: четыре большие площади, несколько сотен 
каменных зданий, дворцы знати, украшенные фресками тонкой работы и резными 
алтарями, монументы из известняка. Вака занимал удачное стратегическое 
положение на реке СанПедро, от равнины Петен на запад, был важным торговым 
центром. Здесь продавали не только то, что выращивали майя, но и продукты 
«высоких технологий»: клей из сока дерева саподиллы, резину из каучукового 
дерева…
Самое первое поселение на месте города Вака появилось около 1000 года до нашей 
эры. С тех пор там мало что изменилось: те же густые тропические леса с 
громкоголосыми и яркими птицами, по веткам так же скачут чернорукие 
паукообразные обезьяны, москиты сразу же атакуют густой стаей, а из тьмы за 
вами наблюдают холодные и жестокие глаза повелителя этих мест – ягуара. Кругом 
болота, которые летом, пересыхая, превращаются практически в пустыню… Место не 
слишком роскошное, но, скорее всего, у тех, кто впервые поселился здесь, не 
было другого выбора: все лучшие места были уже заняты. Начав с 
подсечно-корневого земледелия, вскоре майя начали осушать болота, превращая их 
в поля, на склонах строили террасы, копали искусственные пруды и разводили в 
них рыбу… По сути, это была жизнь обычной сельскохозяйственной общины, хотя и 
весьма высокоразвитой. Но потом в жизнь майя пришли перемены. Из «председателей 
колхозов» вожди майя начали «переквалифицироваться» в царей, ремесла стали все 
больше походить на высокое искусство, а скромные мазаные хижины обзавелись по 
соседству пирамидами, которые до сих пор потрясают своим величием…
Весьма быстро деревня майя превратилась в городгосударство. Вознеслись 
роскошные дворцы со сводчатыми потолками, храмы, появилась совершенная система 
письма и счета. Майя первыми в мире ввели понятие нуля. Также вряд ли можно 
переоценить успехи майя в диагностике, хирургии, фармакологии. Для лечения 
больных знахари применяли более четырехсот растений, а при сложных операциях 
использовали даже наркотические средства.
Был необходим только тот, кто сможет отдельные города преобразовать в империю. 
Человек издалека, «Рождающий Огонь», умело совмещая кнут и пряник, лесть 
дипломатии и силу армий, вступив в Ваку, начал создавать новые династии, 
объединять разрозненные деревни и города в союзы и разрушать договоры 
противников. Его ли это личная заслуга, или майя и суждено было стать великой, 
хотя и на очень недолгий срок, нацией – сказать сложно.
«Рождающий Огонь» был посланцем из далекого Теотиуакана, города, расположенного 
в Центральной Мексике, там, где сейчас раскинулся Мехико. Этот крупнейший на то 
время город мира, с населением не менее ста тысяч человек, не оставил после 
себя письменных свидетельств, но именно оттуда было направлено посольство на 
полуостров Юкатан, изменившее весь ход истории. Ваку был выбран не случайно – 
это был город-ключ, из которого легко было начать распространять свое влияние 
на все окрестные территории, и именно отсюда следовало начинать завоевание 
всего Центрального Петена. Тикаль, самый влиятельный город-государство в 
Центральном Петене, находился всего в восьмидесяти километрах к востоку, и 
стоило подчинить его – и можно было бы считать, что все земли майя под 
контролем: остальные города просто бы пошли следом.
«Рождающий Огонь» был посланником властителя, чье имя было зафиксировано в 
документах майя как «Филин-Копьеметатель». Тому были нужны союзники, и 
«Рождающий Огонь» сделал все, чтобы продемонстрировать открытость и стремление 
к дружбе своего повелителя.
Царь Ваки – «Солнечноликий Ягуар» – оказал гостям весьма радушный прием, и 
вскоре два правителя скрепили союз, и в городе был выстроен храм для хранения 
священного огня Теотиуакана.
В войске «Рождающего Огонь» были традиционные для теотиуаканцев копьеметатели и 
копьеносцы, носившие на спине доспехи из отполированного пирита, благодаря 
которым они, замахиваясь, ослепляли противника. К северной армии присоединились 
воины Петена, вооруженные каменными топорами и острыми короткими копьями. У них 
не было таких роскошных доспехов, но куртки из хлопка, набитые каменной солью, 
предохраняли их от стрел противника ничуть не хуже. Через тысячу лет испанские 
конкистадоры снимут свои бесполезные железные доспехи и возьмут на вооружение 
«бронежилеты» майя.
Войско на военных каноэ, вверх по реке Сан-Педро, отправилось в сторону Тикаля. 
В верховьях солдаты высадились и пошли пешком. Но в Тикале уже знали про их 
приближение: всюду по маршруту войска стояли посты. И потому первая битва 
произошла уже в двадцати пяти милях от города, в проходе между скалами. Но силы 
тикальцев оказались малы, и уже 16 января 378 года, через неделю после