благосостояние семьи и общества. Так теряются все моральные и религиозные 
принципы, и постепенно исчезает доброе население, а вместе с ним — и все 
надежды на мир, процветание, счастье и духовное развитие. С приростом 
нежелательного населения в обществе возрастает число преступлений, 
изнасилований, войн, болезней и эпидемий. Постепенно мир ввергается в хаос.

На фоне этих явлений Кали-юги детская порнография, изнасилования и другие 
преступления на сексуальной почве участятся и выйдут из-под контроля. Политиков 
и чиновников от закона подкупом заставят бездействовать, а некоторые из них 
даже станут участниками всех этих отвратительных дел, получая от них прибыль. 
Детей будут безбоязненно похищать прямо на улицах, а их безответственные 
родители даже не хватятся их. Разврат, которому подвергнутся малолетние дети, 
сделает для них смерть желанным избавлением. А те, кому удастся выжить, будут 
настолько искалечены психически, что повергнут всех остальных в панический 
страх. Рабство среди детей и взрослых расцветет пышным цветом и будет основано 
главным образом на сексуальной почве. Более всего оно распространится там, где 
у людей будет достаточно денег, чтобы его поддерживать, а это будут в основном 
дома так называемых состоятельных людей, принадлежащих к высшим классам. Тогда 
уже не будет ни прав человека, ни справедливости, мир окажется на грани 
катастрофы и разрушения. Представьте себе все это: улицы городов, заполненные 
такими мужчинами, такими женщинами и такими детьми, — это картина ада на земле.



Засухи и повальный голод


Шримад-Бхагаватам
(12.2.6) говорит, что, когда Кали-юга достигнет полного развития, единственной 
целью жизни человека станет наполнение желудка. К сожалению, и это уже будет 
нелегко. Как я уже говорил, многие люди, пытаясь выжить, будут вынуждены 
переселиться в горы и на холмы, подальше от преступников, нечестивых правителей 
и репрессий. Другие будут продолжать борьбу в городах. Сказано
(Бхаг.,
12.3.32), что в городах останутся в основном проходимцы и мошенники, политиканы,
 которые презрят законы общины и станут управлять гражданами. Никто уже не 
сможет жить в мире и покое. Социальные катастрофы будут следовать одна за 
другой. В
Шримад-Бхагаватам
(3.17.5) также говорится, что природные потрясения, такие как нестерпимая жара, 
снегопады, землетрясения, извержения вулканов, циклоны, торнадо и другие 
стихийные бедствия, указывают на то, что в мире возрастает демоническое 
население. Следовательно, когда такое случается, это просто акт природы, 
отражающий сознание и коллективную
карму
тех, кто населяет эту планету.

Также говорится, что по мере нарастания нечестивой, греховной деятельности 
правителей и граждан дожди будут выпадать все реже и реже. По всему миру 
начнется повальная засуха, из-за которой добывать пищу станет невероятно трудно 
и даже невозможно. Непомерные подати, засухи и голод вынудят даже добрых людей 
покинуть свои дома и попытаться найти выход, перебравшись в горы. Таким образом,
 мы видим, что одним из главных путей выживания в будущем будет приобретение 
привычки к сельскому образу жизни. Мир продолжа-" ет меняться, и общинам, равно 
как и отдельным людям, которые хотят быть независимыми, надо учиться вести 
сельское хозяйство и производить пищу для себя. Сельское хозяйство и 
самообеспечение — это основные условия продолжения общественной жизни в свете 
грядущих перемен.

К сожалению, как говорится в
Вишну Пуране
(4.38), в Кали-югу сельские жители оставят свое хозяйство и торговлю и примутся 
добывать средства к существованию, работая в машиностроении или в сфере услуг. 
Это и сейчас можно наблюдать: фермеры продают свои земли и перебираются в 
города. Живя в постоянном страхе засухи, голода, дефицита, люди будут поминутно 
смотреть в небо, пытаясь угадать, какая будет погода. Изобилия в эпоху Кали не 
будет. Людям все время будет недоставать радости и счастья.


В
Народа Пуране
(1.41.76–77) тоже говорится, что люди Кали-юги будут безумно бояться засухи и 
голода и постоянно высматривать на небе признаки дождя. Из-за недостатка дождей 
население неизменно будет находиться в тревоге, стараясь прокормиться 
какими-нибудь кореньями, листьями или плодами, которые им удастся найти. Земля 
утратит плодородие, и хлеба и цветы исчезнут с ее лица (1.41.42).


Такая картина будущего предвещается многими
Пура-нами. Курма Пурана