|
в деснице господней - ангелов этих церквей.
Пораженный столь необычным явлением, Иоанн упал к ногам Сына Человеческого,
который приветствовал его следующими словами: «Не бойся, Я есьм первый и
последний, и живый; и был мертв; и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи
ада и смерти. Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего».
Иоанн Богослов выполнил повеление Христа и позднее записал все, что произошло в
тот день, в своем «Откровении».
Иисус пригласил его ступить на небо, чтобы своими глазами увидеть, чему
«надлежит быть после сего». Иоанн последовал за ним и увидел «престол, стоящий
на небе, и на престоле был Сидящий». Под Сидящим прорицатель подразумевал
самого Бога-творца.
Вокруг Божьего престола, от которого «исходили молнии, и громы, и гласы»,
располагались еще двадцать четыре престола. На них восседали двадцать четыре
старца, облаченные в белые одежды, с золотыми венцами на головах. Перед
престолом стояли семь огненных светильников, олицетворявшие собой «духов
Божиих».
Здесь же сидели четыре животных, «исполненных очей спереди и сзади», первое из
которых напоминало льва, второе - тельца, третье - человека, а четвертое - орла.
Каждое из них «имело по шести крыл вокруг, а внутри
они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не знают покоя, взывая: свят, свят,
свят Господь Бог Вседержитель, который был, есть и грядет». В то время как
животные воспевали славу и честь Сидящему на престоле, старцы падали перед ним
ниц и возлагали венцы к его ногам.
В правой руке Бог держал книгу, запечатанную семью печатями. Ангел (
рис. 24
) провозглашал громким голосом: есть ли тот, кто достоин раскрыть книгу, сняв с
нее печати? Но не находилось никого ни на земле, ни на небе, ни под землей.
Тут поднялся один из старцев, сидящих у Божьего престола, и сообщил Иоанну
Богослову, что ныне «лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может
раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее».
В тот же момент Иоанн увидел Агнца «как бы закланного, имеющего семь рогов и
семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю». В образе
Агнца предстает, конечно, сам Иисус Христос (
рис. 25
), считавшийся христианами потомком царя Давида. Рог у древних евреев являлся
символом могущества.
Агнец принял из рук Божьих книгу, запечатанную семью печатями. Акт передачи
книги от Бога Отца к Богу Сыну символизирует воцарение Христа, который
принимает власть от Отца. Животные и старцы со всех сторон обступают Агнца и
начинают петь в его честь: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати; ибо Ты
был заклан, и кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа
и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем
царствовать на земле».
Вслед за ними эту песню повторяли огромное множество старцев, животных и
ангелов, со всех сторон окружавших престол. «И число их было тьмы тем и тысячи
тысяч», - говорится в «Откровении». Приближался конец света.
Рис. 25. Каваллини. Иисус Христос.
Фрагмент фрески «Страшный суд» церкви Санта-Чечилия ин Трастевере в Риме
Рис. 24. Ангел
Однако, согласно предсказаниям прорицателя, Бог обязательно защитит всех
истинно верующих людей, которые прожили праведную жизнь, между тем как всех
отринувших Бога и нераскаявшихся грешников ожидает суровое наказание.
Иисус Христос поочередно снимает печати с книги, в результате чего на землю
опускаются четыре всадника, восседающие на четырех разномастных конях. Они
являются провозвестниками конца света и тех великих бедствий, которые будут ему
предшествовать.
Вот Агнец снял первую печать, и одно из четырех животных провозгласило: «Иди и
смотри». Иоанн Богослов увидел белого коня (
рис. 26
). На нем сидел «всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как
победоносный, и чтобы победить».
Христос снял вторую печать, и второе животное произнесло громовым голосом: «Иди
и смотри». Тут появился второй конь, рыжий. Всаднику, сидящему на нем,
предписано было «взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему
большой меч».
После того как Агнец снял третью печать, Иоанн услышал голос третьего
|
|