| |
принимают рыбака за Кришну». Они добавили: «На самом деле Господь Кришна
вернулся во Вриндаван. Такова правда. Правда также и то, что люди видели Его.
Но они ошиблись с указанием места, где Его видели». Так пришедшие указывали на
Чайтанью Махапрабху как на аватару Кришны. Особенностью Чайтаньи Махапрабху
было то, что он в большинстве случаев скрывал свою сущность воплощения Господа
для того, чтобы научить людей, как понимать и почитать Бога. Поэтому Чайтанью
Махапрабху иногда называют чханна,или скрытой аватарой.
Последние 18 лет своей жизни Чайтанья Махапрабху провел в священном городе
Джаганнатха Пури, двенадцать из которых он находился в божественном трансе и
жил в уединении в комнате в одном из домов рядом со знаменитым храмовым
комплексом. Кришнадас Кавираджа Госвами пишет в Чайтанья-чаритамрите
(Мадхья-лила. 2.8), что хотя двери в тот дом и были закрыты, Чайтанью
Махапрабху иногда видели лежащим без сознания возле главных ворот храма
Джаганнатха Пури. Чайтанья Махапрабху ушел в 1534 году, слившись с божеством
Кришны на алтаре храма Тота Гопинатха.
Поиск внеземного разума (SETI)
Несмотря на то, что аватары и явления Девы Марии подтверждаются достоверными
свидетельствами очевидцев, они представляют собой религиозное проявление идеи о
внеземном разуме – центральной идеи моей концепции деволюции человечества. Идею
о внеземном разуме, которая входит в теорию о происхождении человечества, можно
рассмотреть и под другим углом – с позиций современной науки. Поиск внеземного
разума есть неотъемлемая часть современной материалистичной науки, считающей,
что любая информация о подобных формах жизни неизменно будет связана с
биологической формой, состоящей из обычных химических элементов. Но, проследив
за логическим развитием теорий, мы увидим, что идея о внеземном разуме, о
котором говорят современные ученые и различные религиозные традиции,
предполагают не столько иные пространства, сколько иные измерения, – в итоге
приходят к одному источнику.
В XIX веке некоторые ученые предлагали изготовить огромные зеркала или оставить
знаки на самой поверхности земли, заметные на большом расстоянии из космоса,
чтобы дать о себе знать внеземным цивилизациям, которые, в свою очередь, начнут
с нами общаться. Свифт отмечал, что «математик Карл Фридрих Гаусс предлагал
высадить в Сибири лес широкими полосами в форме прямоугольного треугольника, а
внутри треугольника – пшеницу для однородности цвета. Для усложнения этой
базовой схемы предполагалось создать квадраты по каждой стороне треугольника,
проиллюстрировав тем самым знаменитую теорему Пифагора… Говорят также, что
венский астроном Йозеф ван Литтроу предложил вырыть в пустыне Сахара каналы,
образующие геометрические фигуры, с длиной каждой стороны в 20 миль» (Swift.
1990. P. 6). Это представляется интересным, особенно в связи с недавно
появившимися отчетами о выложенных колосьями кругах. Возможно, иные цивилизации
решили, что оставлять знаки на поверхности земли – неплохой способ общения с
нами.
Основы современных программ SETI были заложены в 1959 году двумя физиками
Корнелльского Университета Джузеппе Коччони и Филиппом Моррисоном, которые
отстаивали необходимость поисков сигналов из космоса. Они предположили, что
сигналы, скорее всего, будут похожи на радиосигналы. С 1960 года Фрэнк Дрейк
независимо от них пришел к тем же выводам и для изучения подобных сигналов
начал использовать радиотелескопы Национальной Радиоастрономической
Обсерватории США в Грин Бэнк (Западная Вирджиния). Его проект Озма (Ozma) был
ориентирован на две соседние, напоминавшие наше солнце, звезды. В 1961 году
Дрейк, Коччони, Моррисон и другие ученые, в том числе и Карл Саган, приехали на
конференцию по SETI, организованную Национальной Академией Наук США в Грин Бэнк
(Swift. 1990. P. 8). Покровительство высшей национальной научной организации
США вывело внеземные цивилизации из маргинальной области науки и сделало одним
из основных направлений исследований.
Однако в первые годы крупного финансирования исследований SETI не было, большая
часть радиотелескопов были направлены лишь на небольшое число звезд, и работы
велись в небольшом диапазоне радиоволн. В 80-е годы XX века исследования
получили больший размах, охватив практически все звездное небо и миллионы
радиоволн. Эти исследования проводились под эгидой научных комитетов и при
финансовой поддержке правительства США в 1,5 миллиона долларов в год.
Исследования SETI проводились также и в Советском Союзе, и даже более масштабно,
нежели в Соединенных Штатах. В СССР исследования были организованы
Подразделением по поиску космических сигналов искусственного происхождения при
Совете по Радиоастрономии АН СССР (Swift. 1990. Pp. 16–17).
В 1992 году за программу SETI взялась NASA с финансированием на десять лет и
ежегодным бюджетом в 100 миллионов долларов США. За разработку программы
отвечали две группы. Первая группа базировалась в Исследовательском Центре в
Эймсе и проводила «целевое исследование» с прицелом на 800 звезд в пределах 80
световых лет от Земли. Это исследование было построено на предположении, что
человеческие цивилизации наподобие нашей вполне могли зародиться не единожды в
нашей галактике. Вторая же группа, работавшая в Лаборатории реактивного
движения в Пасадене, штат Калифорния, проводила более широкие исследования в
рамках проекта All Sky Survey. В его основе лежало предположение, что более
развитые разумные формы жизни встречаются не на каждом шагу и искать их следует
в глубинах вселенной. В 1993 году правительство перестало финансировать
|
|
