другой, несомненно имел место, так как суша ледниковой поры простиралась далеко 
к северу за пределы современной береговой линии, и Берингова пролива тогда не 
существовало. Никаких следов древнего человека, жившего в этот период в Америке,
 до сих пор не обнаружено.
Первые признаки заселения Америки относятся к концу ледникового периода и к 
послеледниковому времени, когда льды исчезли и открылась дорога из глубины Азии 
сначала на Аляску, а затем и дальше на юг. Уже появившийся на карте мира 
Берингов пролив не представлял серьезного препятствия для переселенцев ввиду 
своей незначительной ширины, а также потому, что переход мог происходить в 
зимнее время по льду.
Американские индейцы по своему физическому облику ближе всего стоят к 
монголоидам: их сближают прямые и жесткие волосы, слабый волосяной покров, 
относительно выдающиеся скулы. Но вместе с тем можно предположить, что такое же 
участие в заселении Америки приняли и предки современных меланезийцев и 
австралийцев. Обнаруженные в Бразилии черепа типа Лагоа-Санта имеют большое 
сходство с меланезийскими черепами. Об австрало-меланезийской примеси 
свидетельствуют также и некоторые антропологические особенности индейцев Южной 
Америки и отчасти Калифорнии: волнистые волосы, наличие бороды, широкий нос с 
вогнутой спинкой, длинный и высокий череп.




Происхождение языка



Существует довольно много гипотез о происхождении языка, но ни одна из них в 
силу отдаленности этого события не может быть подтверждена фактами. Тема эта 
издревле интересовала человечество и нашла свое отражение не только в научных 
работах, но и в священных книгах различных религий.



Автор языка – Бог?

Язык был создан Богом, богами или божественными мудрецами – эта гипотеза 
отражена в религиях разных народов.
Древние индийские Веды рисуют этот процесс так: главный бог дал имена другим 
богам, а имена вещам дали святые мудрецы при помощи главного бога.
Иудеи и христиане считают, что язык был создан под руководством Бога. Вот как 
это излагается в Библии: «И взял Господь Бог человека, которого создал, и 
поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И сказал 
Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, 
соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и 
всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и 
чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек 
человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым…» (Бытие, 
глава 2).
Мусульмане придерживаются той же точки зрения. Коран говорит, что Адам был 
сотворен Аллахом из праха и «звучащей глины». Вдохнув в Адама жизнь, Аллах 
«научил его именам всех вещей и этим возвысил его над ангелами» (2:29).
Однако единый язык Адама, согласно мифам, просуществовал недолго. Люди задумали 
построить Вавилонскую башню, которая бы доставала до небес, и Бог покарал их за 
гордыню разнообразием языков: «На всей земле был один язык и одно наречие… И 
сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И 
сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они 
делать, и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем лее, и смешаем 
там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь 
оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: 
Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по 
всей земле» (Бытие, 11, 5–9).


Вавилонская башня
Впрочем, позже для проповеди христианства Бог дал апостолам возможность 
понимать все языки. Вот что говорится в Деяниях апостолов: «При наступлении дня 
Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, 
как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И 
явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом 
из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как 
Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из 
всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в 
смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и 
дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы 
слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и 
Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и 
Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, 
Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о 
великих делах Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что