трудолюбие и поразительные знания и технологии?
На тему шумерской культуры написано немало интересных книг. Все они пестрят 
поражающими воображение фактами. Пожалуй, наиболее сильное впечатление 
производят изданные у нас книги американского профессора Сэмюэля Крамера, 
авторитета в области литературы, письменности и культуры Шумера в целом. Но 
разгадок тайн исчезнувшей цивилизации в этих книгах нет.
Поскольку обжитые районы Шумера были удалены от гор, строительный камень был 
там в большом дефиците. Поэтому любой найденный булыжник или валун ценили и 
прежде всего старались использовать для воплощения в нем образа богов, важных 
надписей и так называемых цилиндрических (роликовых) печатей.
Главным строительным и писчим материалом была, разумеется, глина. Шумеры 
понимали, что изделия из необожженной глины недолговечны, поэтому они обжигали 
«предметы длительного пользования» в специальных печах. Но для обжига 
требовалось Дерево, которое тоже было в дефиците, так что обжигу подвергали, 
прежде всего, важные документы и строительные материалы для храмов.
Писали шумерские писцы на влажных глиняных табличках, а иллюстрации и 
своеобразные личные клейма они изготавливали на цилиндрических печатях, 
изображения На которых создавались «зеркально», так чтобы после прокатывания 
цилиндра по мокрой глине образовывалось позитивное изображение. Такой способ 
хранения информации оказался практичным и долговечным, и цилиндрические печати 
использовались еще и в I тысячелетии до н. э. Так что следует высказать особую 
благодарность труду бесчисленных древних писцов и переводчикам Вавилона и 
Ассирии, век за веком копировавшим и переводившим древние тексты, нередко не 
понимая значения того или иного термина. Именно благодаря им мы смогли 
познакомиться с неискаженными древними первоисточниками и «новыми» научными 
трактатами, космологическими и богословскими текстами, лирикой, собраниями 
заклинаний и предсказаний, поэмами и эпосами, историческими сочинениями, 
различными рецептами, псалмами и гимнами богам, и даже колыбельными… Особую 
роль в понимании быта и мироощущения шумеров сыграли сведения личного характера 
(распорядок дня, особенности учебы и труда, нравоучения). Как говорилось, всего 
в библиотеке Ашшурбанипала было обнаружено около 25 000 табличек. Любопытно, 
что там же был найден и один из библиотечных каталогов — на табличке размером 6,
5x3,5 см содержались названия 62 произведений.
Установлено, что шумерами был заложен фундамент нынешних знаний по математике и 
астрономии. В библиотеке царя Ашшурбанипала были обнаружены многочисленные 
сложные астрономические таблицы. В них приводились списки звезд и планет, 
излагались правила вычисления астрономических событий (положений Луны и планет, 
лунных и солнечных затмений). Там же приводились результаты вычислений (так 
называемые эфемериды), причем это были не только расчеты ежедневных положений 
Луны, планет и Солнца, но и расчеты затмений на 50 лет вперед!
Некоторые востоковеды считают, что все это было нужно для выполнения культовых 
обрядов и астрологии, фундамент которой был заложен в Двуречье. Но если принять 
эту точку зрения, получается, что астрология требовала точных и всесторонних 
познаний в астрономии вообще, что отмечал Р. Томпсон, изучавший тексты I 
тысячелетия до н. э. [441]. А значит, и в этом случае астрономия занимала 
самостоятельное почетное место в ряду шумерских наук.
Одним из астрономических текстов является «Enuma Anu Enlil» («Когда Ану [и] 
Энлил»). Двадцать три его таблички содержат детальное описание положений Луны и 
Солнца, планет и звезд и метеорологических явлений. В них истолковываются 
астрологические связи; описываются перемещения планет, — необычные (аномальные) 
облачные образования (см. главу 20) и некие «сияния» [176]. В современной 
астрономии такого рода издания тоже существуют и называются астрономическими 
календарями.
Как установил профессор Джордж Сартон, в древней Месопотамии знали три способа 
вычисления расстояний между неподвижными звездами. Причем более древний метод 
из Урука оказался самым изящным и точным [427]. Это, несомненно, давало 
шумерским жрецам возможность составлять звездные каталоги и карты. Кстати, 
первая карта звездного неба попала к нам все из того же шумерского царства. Во 
всяком случае, европейцы в лице греков получили такие карты с названиями 
созвездий и звезд от хеттов, которые в свою очередь заимствовали их у жрецов 
Двуречья.
И вот что интересно. Профессор О. Нейгебауэр, специализировавшийся в изучении 
древней астрономии и математики, заключил, что, следуя при расчетах лишь 
определенным математическим процедурам и шаблонам, астрономы Вавилона не знали 
самой теории, позволяющей делать эти сложнейшие расчеты, что говорит о 
заимствовании уже готовых методов расчета у другой, более опытной в математике 
цивилизации [414].
И все же, познания шумеров в математике были весьма обширны. Основополагающими 
прежде всего были практические аспекты этой науки, такие как вычисление 
площадей сложных фигур и правило, известное как теорема Пифагора. Производилось 
извлечение корней и решение уравнений с двумя и тремя неизвестными. И даже всем 
ныне известные «золотые пропорции» и числа Фибоначчи активно использовались при 
строительстве и разного рода расчетах [147, с. 274–302]. Шумерская система 
исчисления является шестидесятеричной и базируется на комбинации чисел 6 и 10. 
(О ней мы будем говорить в главе 17.) Перечисляя свои достоинства, царь 
Ашшурбанипал писал, что среди прочего он «научился находить сложные обратные 
дроби» [176, с. 247]. Таким образом, математика в Месопотамии также была в 
большом почете.
Ячейкой общества считалась моногамная семья. Причем, как свидетельствует 
судебный архив в Лагаше, имелась и существующая в современном обществе форма