историческими прототипами легендарного короля Артура: один из них был родом из 
Британии, другой, очевидно, из Бретани. Эш не торопится делать последний шаг и 
приходить к заключению, что обе традиции связаны с одной и той же исторической 
фигурой. Однако он подчеркивает, что такой влиятельный лидер, как Риотем, 
располагал достаточными силами, чтобы сдерживать вторжение саксов и возвести 
уникальные фортификационные сооружения в Кэдбери-Кастл. Видим ли мы здесь 
фигуру реального короля Артура - человека, который был воодушевлен домашними 
успехами и испытывал достаточную уверенность в себе, чтобы направить основную 
часть своих войск на осуществление сумасбродного плана по укреплению власти 
Римской империи в Западной Европе?
По выражению Эша, Риотем «является единственным королем бриттов, правившим в 
артуровский период; это единственный твердо установленный исторический персонаж,
 чья карьера напоминает историю правления Артура». Если он прав, король Артур 
наконец может войти в историю как реальная личность. Мы даже располагаем 
письмом, адресованным ему (то есть Риотему) римским епископом Сидонием, который 
просил его разобраться с беглыми рабами в той области северной Франции, которая 
находилась под его контролем.
Теория Эша о «Риотеме, короле бриттов» открыла наиболее многообещающую линию 
артуровских исследований за последние десятилетия. Окончательное доказательство 
по-прежнему отсутствует, а ряд несоответствий ожидает научного объяснения. 
Многие историки считают, что Риотем был не могучим завоевателем, а мелким 
британским правителем, который привел с собой большой отряд бриттов, бежавших 
от англосаксов, в надежде отомстить за свои поражения в Бретани, и что его 
запомнили в бретонских генеалогиях под именем «Джона Рейта», обычного 
аристократа, а вовсе не лидера артуровских масштабов. В самой Британии ни в 
одной фольклорной или исторической традиции нет упоминаний об Артуре как о 
Риотеме, хотя там вообще редко упоминается о приключениях короля Артура на 
континенте. Возможно ли, что британские подданные короля Артура не сохранили 
воспоминаний об исчезновении своего спасителя в заморской авантюре? Эш 
обнаружил Аваллон во французской Бургундии, где последний раз встречается 
упоминание о короле бриттов, но как быть с утверждением, что Гластонбери в 
Англии является Аваллоном и местом последнего упокоения «короля прошлого и 
будущего»? (См. «Могила короля Артура» в разделе «Мистификации».) Или Риотем, 
судьба которого, по сведениям из континентальных источников, представляется 
крайне туманной, на самом деле вернулся в Британию, как победоносный король 
Артур из легенды, и умер у себя на родине? Король Артур, несмотря на столетия 
энергичных исследований, по-прежнему остается величайшей загадкой ранней 
истории Британии.




РОБИН ГУД



***

Робин Гуд - единственная личность в английской истории, удостоившаяся статьи в 
«Национальном биографическом справочнике», смысл которой заключается лишь в том,
 чтобы доказать, что он был полностью вымышленным персонажем. Статья о Робин 
Гуде была написана в 1891 году биографом и историком сэром Сиднеем Ли в попытке 
раз и навсегда отправить на покой призрак знаменитого английского разбойника. 
Но, несмотря на красноречие сэра Ли, сто лет спустя большинство людей 
по-прежнему верит, что Робин Гуд был реальной личностью. Какие исторические 
факты лежат в основе легенды, воссозданной на киноэкране такими актерами, как 
Дуглас Фэрбенкс, Эрроу Флинн и Кевин Костнер?



Стихи о Робин Гуде

Робин Гуд, как известно, является героем средневекового английского фольклора. 
Однако приключения Робина и его друзей из «Веселого Братства» в наиболее 
знакомых для нас вариантах сформировались в XVI веке, когда истории и пьесы о 
них пользовались огромной популярностью. Чтобы найти историческую родину Робин 
Гуда - если он когда-либо существовал, - нам, естественно, нужно искать более 
старые сведения о его деяниях.
Первые письменные упоминания о нашем герое отличаются досадной лаконичностью. 
Самые ранние из них встречаются в поэме «Благочестивый пахарь», написанной в 
1377 г. лондонским клириком Уильямом Лэнглендом. Один из персонажей, приходской 
священник, мимоходом говорит: «Я знаю стихи о Робин Гуде», - но не более того. 
К сожалению, подобно многим популярным стихотворным произведениям средних веков,
 «стихи», о которых говорит Лэнгленд, не сохранились до наших дней. Лишь в 
одном из манускриптов Линкольнского собора, датированном 1410 годом, есть 
упоминание о «Робин Гуде из Шервуда».
В литературном произведении Робин Гуд впервые выступает в роли разбойника в 
1420 году, Эндрю де Винтон в своей поэме «Летопись Шотландии» датирует его 
деятельность 1283-1285 годами: