Никулин указал на следующий интересный факт: оказывается, правая сторона 
человеческого тела, в том числе и правая рука, заряжена положительно. Это – 
солнечная сторона, это – “ян”. Левая сторона тела, соответственно, заряжена 
отрицательно. Это – лунная сторона, это “инь”. Именно поэтому солнечный Цилиндр 
египтяне брали в правую руку, а лунный – в левую.



ДАР ЕГИПТА

Приехав утром в институт, я первым делом пошел к Авто Бахтадзе и, торжествующе, 
изложил ему события вчерашнего дня.
– Да, очень интересно, – искренне подтвердил Авто. – Теперь бы исследовать эти 
штуки на приличной аппаратуре.
– Все в наших руках! – радостно сказал я ему и отправился к себе в лабораторию.
Прошла неделя. Вечером, когда я вернулся домой с работы, меня встретила жена: 
“Руслан тебя ждет!”
Я прошел в комнату… рукопожатие с Русланом и – сразу же увидел их. На столе 
лежали два цилиндра – медный и цинковый. Свет электрической лампы мягко 
круглился на полированных боках. Я, не отрываясь, смотрел на ожившую древность.
– Когда успел? – спросил я, поворачиваясь в Руслану.
– Как от тебя пришел домой, так и занялся. Сделал и сразу же опробовал. Володя! 
Они действуют! Я спал после них, как убитый. Возьми, попробуй.
Я взял в руки цилиндры, тяжелый цинковый в левую, полегче – медный – в правую и 
сел в кресло, положив руки с цилиндрами на колени.
Металл приятно холодил ладони. Через минуту я ощутил слабое покалывание и явную 
пульсацию крови в руках.
Легко закружилась голова. Стало уютно на душе и потянуло в сон. Мощно и незримо 
в меня входила неведомая сила великой древней страны. “Существует нечто, перед 
чем отступают и безразличие созвездий, и вечный шепот волн, – деяния человека, 
отнимающего у смерти ее добычу…” – явственно прозвучал у меня в душе текст 
древнего папируса.
Минут через пять я положил цилиндры на стол. Ощущения были необычные.
– Это твои, – сказал Руслан. – Мои лежат у меня дома.
Потом мы долго обсуждали наши впечатления от загадочных Цилиндров Фараона.
Фантазия уносила нас далеко. Кто знает, может быть, жизнь устроена гораздо 
сложнее, чем это утверждает примитивный по своей сути материализм, и для души 
человеческой, переступивший порог бытия, то есть после смерти ее физического 
тела, все ее земные привязанности, способности и устремления вовсе не 
хаотизируются и не исчезают (что и было бы равносильно полной и истинной ее 
смерти(, а продолжают жить и развиваться по законам мира иного, не теряя 
таинственной связи с миром живых. Души ушедших, “утомленных”, как их называли в 
Египте, живут и общаются в новом мире, сохраняя и обогащая свой прежний земной 
менталитет, объединявший их в то, что мы называем “Великими цивилизациями 
прошлого”. В этом смысле слова Великие цивилизации живы, и влияние их на нашу с 
вами жизнь не менее реально, чем житейские отношения с нашими соседями по дому. 
Человечество всегда инстинктивно чувствовало справедливость этого великого 
закона бытия, иначе не следовало бы мудрому завету “Не обижайте мертвых”. 
Преступите этот завет, и вы столкнетесь с “проклятьем фараонов” или с 
равносильным ему во всей его ужасающей мощи. Следуйте ему, любите и уважайте 
ваших предков, и они возьмут вас под свою защиту. И тогда боги явят вам свою 
милость, как являет ее Египет в виде дошедших до нас знаний, философии и 
произведений искусства. Причем, пути и способы, которыми приходят эти дары в 
руки людей, вовсе не случайны, а обусловлены сложной цепью событий и причин, 
почти сокрытых от глаз людей и осуществляющих контакт и взаимовлияния между 
цивилизациями: нашей и ушедшей.
Наше самомнение воистину безмерно! Открыв законы классической механики, мы 
полностью уверовали в то, что именно они управляют всем и вся. Затем, придя к 
теории относительности и квантовой механике, мы с убежденностью фанатиков 
повторяем ту же ошибку. Между тем, впереди – бездна непознанного, и законы 
нравственные, думается, играют в жизни Вселенной роль не меньшую, а, может быть,
 и большую, чем все остальные принципы вместе взятые.
Можно вспомнить страшную гибель Карфагена весной 146 года до нашей эры. 
Древнеримский историк Аппиан оставил нам описания ужасных картин трагедии 
большого города. Кто знает, как связана эта трагедия с гибелью десятков тысяч 
карфагенских младенцев… Карфагеняне приносили в жертву своим богам Ваал-Молоху 
и богине Танит своих сыновей-первенцев. У храма Танит ставились урны с 
останками несчастных младенцев, их засыпали землей. Затем устанавливали 
следующий ярус, потом еще один, и еще…
Диалектика жизни такова, что стрела, пущенная в десятки тысяч невинных жертв, в 
конце концов, разила и тех, кто обрек их на жертву. Сотни тысяч распятых, 
сожженных, задушенных – такое не может пройти безнаказанным. И гибнут в огне 
возмездия цивилизации Атлантов, Инков, Мохенджо-Даро, рушатся стены Карфагена и 
Персеполя, Рима и Трои.
Я далек от желания идеализировать Древний Египет. Он также жег, завоевывал, 
расправлялся с непокорными. И сам прекратил земное существование в урочный час. 
Но в нем было нечто такое, что вызывает глубокое уважение и отличает его от 
многих кровавых деспотий древности. И, главное, в Египте, начиная с 
династического периода, не приносили богам кровавых жертв. Человек, его жизнь и 
душа, несомненно, ценились в Египте очень высоко, что и породило в итоге