качестве площадки. Поэтому я стал посещать этот памят ник в ключевые для солнца 
дни и наблюдал восходы и закаты солнца с его вершины. Некоторые из позиций 
привязаны к ориентирам на горизонте, но не каким-то определенным образом. Я 
понимал, что никак не могу ухватиться за ниточку. Однажды на рассвете я приехал 
на Силбери, когда он был покрыт густой серой дымкой. Я вскарабкался на вершину, 
над которой стояло ясное небо, а низкая дымка висела как покрывало над 
местностью вокруг. Создавалось впечатление, будто сидишь на заросшем травой 
островке посреди ватного моря. И пока я сидел в ожидании восхода солнца, четкая 
как звон колокола мысль прозвучала в моей голове. Она потрясла меня так, словно 
кто-то произнес ее мне в ухо. «Голос» сказал: «В этой тайне да пребудем мы». 
Это определенно прозвучало извне моего сознания — не было чем-то, что 
придумываешь ради времяпрепровождения. У меня сразу же возникло ощущение, что 
сам Силбери вступил со мной в контакт, а мое рациональное «я» восприняло это, 
как проецирование моего подсознания на мой молчаливый, но недремлющий мозг в 
связи с моим нахождением в странном месте, в странное время и в довольно-таки 
странных обстоятельствах».

Затем, во время восхода солнца в праздник урожая (1 августа) Деверо обнаружил 
знаменательное местоположение на востоке плоской вершины холма Уэйден, которая 
оказалась строго параллельной линии горизонта, причем они обе точно 
соответствовали друг другу как две вполне параллельные топографические полосы 
Деверо решил, что так произошло потому, что восход солнца можно было наблюдать 
дважды в один и тот же день: один раз — с вершины Силбери и второй раз — чуть 
ниже вершины, с ровной площадки, прозванной «террасой». Одновременно его 
наблюдение, показывающее, что Силбери-Хилл чуть выше Уэйден-Хилла, отвечает той 
точке зрения, что Силбери-Хилл является весьма важной точкой съемки. Исходя из 
этого опыта, Деверо почувствовал, что вступил в контакт с «гениями» объектов, 
которые он изучал. Что-то из самого ландшафта вступило с ним в общение. Это 
очень похоже на то, что испытал и я.



Космический след

Многие с удовольствием посещают места вроде Эйвбери. Одни отправляются туда 
потому, что приятно провести денек на свежем воздухе, другие потому, что 
подобное место затрагивает нечто в глубине их души. В прошлом было модно 
считать, что подобные объекты связаны с земными силами. Но можно посмотреть и в 
другом направлении — вверх, а не вниз. Ответ может оказаться не на земле, а на 
звездах.
Ныне в целом признается, что «вентиляционные шахты» Великой пирамиды 
сориентированы на конкретные звезды вроде Сириуса и Пояса Ориона. В «Тайне 
Ориона» Бовель и Джилберт утверждали, что так было сделано потому, что после 
смерти душа фараона должна была отправиться в эти звездные царства. Они 
представляли «богов», и возвращение после смерти на житье среди «богов» было 
частью их религии. Предположим, что речь шла не о жизни после смерти, а о 
возможности для живых фараонов впасть в определенное состояние во время 
определенных обрядов. Обновляя свое общение с «богами», фараон мог заново 
разжечь свое видение, обрести более глубокую мудрость ради управления своим 
народом.
Что если предполагаемые похоронные храмы, стоящие поблизости от пирамид, 
использовались живыми фараонами для обрядов очищения и посвящения перед входом 
в пирамиды? Тогда саркофаг в камере Царя служил живым фараонам входом в царства 
мудрости, в которые их направляли «вентиляционные» звездные врата. Быть может, 
покои всех остальных пирамид, несмотря на отсутствие вентиляционных шахт, были 
сооружены для тех же целей. Через подобные места могли бы предприниматься 
путешествия ума во времени и над пространством к уровням сознания вне нашей 
Земли, поскольку «путь лежал прямо» через круг небес к звездам? Предположим 
также, что подобные ворота допускали двустороннее общение, что энергия из 
космоса могла быть сфокусирова на на Землю, что объекты, подобные Эйвбери и 
Стоун-хенджу, служили воротами для энергии, продлевающей жизнь. Быть может, 
именно эта мечта побудила людей неолита строить свои памятники по схемам, 
отражающим эту концепцию?



Меч короля Артура

В главе 9 приведен отрывок из направленной через медиума информации о последних 
днях Атлантиды. В нем говорилось о том, что главный жрец созвал все духовные 
силы своей цивилизации и силой собственного сознания разместил и захоронил их в 
различных частях света в виде временных капсул, адресованных будущей эпохе. 
Ключ, сказано там, символизируемый Мечом (экскалибуром) короля Артура, был 
оставлен в Англии. Отсюда можно заключить, что часть мощи Атлантиды была 
вплетена в ландшафт Британских островов. Мы можем лишь строить догадки о том, 
что беженцы из Атлантиды, оказавшиеся в «духовно» бесплодных землях и лишенные 
своих ходов в другие области сознания, принялись за строительство новых ворот. 
Таким образом каменные круги могут и не иметь ничего общего с земной энергией, 
и иметь много общего с энергией звезд. И я имею в виду не физические виды 
энергии звездных систем, а нечто бесконечно более тонкое — такой объем сознания,