О богах и богинях

Мы определенно знаем, что в своей религии древние египтяне особо почитали 
троицы, состоящие из бога, его супруги и их сына. Эта «триединая» концепция 
практически вне всякого сомнения стоит за происхождением христианской троицы — 
Бога-Отца, Бога-Сына и Святого Духа. В эпоху Пирамид религиозный центр Египта 
находился в Гелиополисе, ставшем ныне частью современного Каира. Тамошние жрецы 
поклонялись трем главным богам — Осирису, Исиде и их сыну Гору. Мифы об этих 
трех богах были центральной частью египетской религиозной системы, 
господствовавшей около трех тысячелетий. Эту историю стоит напомнить.



Миф об Исиде и Осирисе

До наступления времен верховный создатель бог Ра-Атум родился из вод хаоса. В 
свою очередь он, создал бога Шу (ветер) и богиню Тефнут (влага), родивших двух 
детей — мужскую землю Геба и женское небо Нут. От их союза родились Осирис, 
Исида, Сет и Нептис, а также все существа, населившие Землю. Старший из богов 
Осирис стал царем. Он был мудрым и добрым правителем, царствовавшим в Египте 
вместе со своей сестрой и супругой Исидой. Он принес блага цивилизации и 
сельского хозяйства своему народу, и все обитатели его царства благоденствовали.

Осирис решил облагодетельствовать своим знанием все остальное человечество и 
отправился в путь. Пока он отсутствовал, его место занял его брат Сет. 
Последний наслаждался властью и решил не отказываться от царствования, когда 
вернется брат.
Прослышав о скором возвращении Осириса в Египет, Сет устроил заговор, чтобы 
убить брата. Он приказал соорудить саркофаг точно по размерам Осириса. Во время 
роскошного пира в честь Осириса Сет показал саркофаг и объявил, что подарит его 
тому, кому он точно подойдет по размеру. Один за другим придворные примеряли 
его по себе, но никому он не подошел. Тогда уговорили Осириса лечь в-этот гроб. 
Сет моментально забил крышку и сбросил саркофаг в Нил. Обезумевшая Исида 
отправилась на поиски тела своего супруга. Она нашла его, но прежде, чем успела 
вернуть его к жизни, ее настиг Сет, который разрезал тело Осириса на 
четырнадцать частей и разбросал их по всему Египту.
Прибегнув к колдовству, Исида отыскала части тела супруга — все, кроме его 
пениса, который съел нильский краб. Она собрала супруга по частям и вдохнула в 
труп жизнь. Затем она изготовила для него новый пенис, оплодотворила себя и по 
прошествии должного времени родила сына, названного Гором. Осирис был, 
естественно, сыт по горло царствованием в Египте и поэтому вернулся в царство 
духов, оставив своего сына Гора — бога с головой сокола — бороться с Сетом.
Древние египтяне верили, что после смерти души всех людей представали перед 
Осирисом на суд для определения, были ли они на земле «верными сердцами». 
Сдавшие этот экзамен попадали на небеса, а не сдавшие от давались на съедение 
крокодилам. Сцена суда часто изображалась в могилах и получила название 
«взвешивания сердца».
Миф об Осирисе можно толковать по-разному. Одни ученые полагают, что Осирис и 
Исида могли быть реальными людьми. На уровне символов миф показывает разрыв 
между материалистической стороной нашей природы, олицетворяемой Сетом, и нашей 
духовной стороной, символизируемой Осирисом.
В династическом Египте фараон считался воплощением Гора, борющегося с силами 
беспорядка и хаоса. На одном из самых ранних из известных барельефов, 
датируемом временем объединения Верхнего и Нижнего Египта во времена I династии.
 Гор изображен парящим над головой царя.



Пирамидная «троица»

Однажды прекрасным вечером, любуясь с плоской крыши дома Ахмеда Фанеда заходом 
солнца и пирамидами, я вдруг поразился символизму размера этих памятников. На 
ярком фоне заходящего солнца четко прорисовываются силуэты трех пирамид — двух 
больших, кажущихся почти одинаковыми, и одной сравнительно небольшой. Меня 
внезапно ошеломила мысль о том, что три пирамиды могли быть сооружены как 
олицетворение трех богов космологии Гелиополиса: Осириса, Исиды и Гора — отца, 
матери и младенца.
Когда я следил за опускающимся за горизонт солнцем, меня охватило сильное 
чувство. Справа от меня, казались, Осирис улыбался мне со своего трона внутри 
Великой пирамиды. Слева бог Гор с головой сокола парил над малой пирамидой 
Менкаура, а в центре стояла Исида, расправив свои божественные крылья над 
пирамидой Хафры — звено между мужем и сыном.
Ладно, не располагаю я фактическими сведениями, подкреплявшими бы эту идею. Нет 
архивных данных о церемонии освящения. Если когда-либо и существовали 
соответствующие описания, то они наверняка сгорели в пожарах, уничтоживших 
знаменитые библиотеки Александрии. Но отсутствие доказательств не есть 
доказательство отсутствия. К теме связи Осириса, Исиды и Гора с пирамидами Гизы 
я еще вернусь в конце настоящей главы.