Но только библейский код дает осмысленную и связную информацию. Никому еще не 
удалось найти в «Преступлении и наказании» или «Войне и мире» предсказание 
политического убийства за год до его совершения или точную дату начала войны за 
три недели до этого дня.
Никто не находил ничего подобного ни в какой книге, будь она написана на иврите 
или на любом ином языке. Подобное существует только в Библии.
Легендарная первоначальная Библия, которую Бог продиктовал Моисею, была 
«непрерывной, без разбиения на слова». Так писал Нахманид, один из величайших 
мудрецов в истории («Комментарии к Торе», под ред. Ч. Чавела, Shilo, 1971, т. 1,
 стр. 14). Эта непрерывность была выражена и формой древней Библии — она 
представляла собой не книгу с отдельными страницами, а свиток, 
разворачивающийся рулон пергамента.
Слова Эйнштейна «Различие между настоящим, прошлым и будущим — всего лишь 
иллюзия, хотя и стойкая» взяты из письма от 21 марта 1955, написанного им семье 
своего многолетнего друга Мишеля Бессо (Архив Эйнштейна, 7-245, опубликовано в 
книге «Эйнштейн в цитатах», Princeton University Press, 1996, стр.61).
Бессо был сослуживцем Эйнштейна в швейцарском патентном бюро. Именно будучи 
работником этого бюро, двадцатипятилетний Эйнштейн сформулировал основные 
положения теории относительности. Цитируемое письмо было написано спустя 
пятьдесят лет, сразу после смерти Бессо и менее чем за месяц до смерти самого 
Эйнштейна. Поэтому высказывание великого ученого о природе времени приобретает 
особый смысл. Приведем более полную цитату: «И вот он ушел из этого странного 
мира, незначительно опередив меня. Это ничего не означает. Для нас, верующих 
физиков, различие между прошлым, настоящим и будущим — всего лишь иллюзия, хотя 
и стойкая».
Утверждение Стивена Хокинга о принципиальной возможности путешествий во времени 
взято из его предисловия к книге «Физика "Звездного пути" (Basic Books, 1995, 
стр. xii). Схожее высказывание есть в последнем издании книги Хокинга «Краткая 
история времени» (Bantam, 1996, стр. 211): «Вопрос о возможности путешествий во 
времени остается открытым». В другом месте ученый замечает, что межзвездные 
полеты неизбежно потребуют передвижения со скоростью, превышающей скорость 
света, а это автоматически означает обратный ход времени.
Падение кометы Шумейкера-Леви на Юпитер, начавшееся 16 июля 1994 года, 
наблюдалось астрономами всех стран и освещалось прессой. Приведенные 
подробности заимствованы из серии статей в газете «Нью-Йорк тайме» и из номера 
журнала «Тайм» от 23 мая 1994 г.
Существует полный древнееврейский текст Библии почти тысячелетней давности. Это 
так называемый Ленинградский кодекс, датируемый 1008 годом, — старейший из 
сохранившихся полных экземпляров Ветхого завета. Существует, правда, более 
древний экземпляр Библии на еврейском языке, хранящийся в Храме Книги в 
Иерусалиме, — Алеппский кодекс, — но он не полон, так как пострадал от пожара. 
Этим свитком, когда он еще был цел, пользовался Маймонид, великий мыслитель XII 
столетия.
Все книги Библии (за исключением Книги Есфири) представлены в отрывках среди 
рукописей Мертвого моря, а Книга Пророка Исайи имеется там целиком. Эти 
рукописи насчитывают более двух тысяч лет.
Все существующие тексты и издания Библий на еврейском языке не отличаются друг 
от друга ни единой буквой. Согласно Адину Штейнзальцу, выдающемуся переводчику 
древнееврейских текстов, в Талмуде несколько раз повторяется, что экземпляром 
Торы с ошибкой хотя бы в единой букве пользоваться нельзя — его следует 
закопать в землю.
В компьютерной программе библейского кода используется именно этот стандартный 
текст Библии на еврейском языке.
Нет, следовательно, сомнений, что тайная информация о современных событиях 
содержится в тексте, который как минимум тысячу лет назад (на самом деле, можно 
с большой уверенностью утверждать, что возраст этого текста превосходит две 
тысячи лет) существовал точно в том же виде, в каком существует в наши дни.
Моя встреча с Дэвидом Кажданом и Элиягу Рипсом в Гарвардском университете 
состоялась 22 марта 1994 года. Мы разговаривали в кабинете Каждана. Тогда он и 
высказал те суждения о библейском коде, которые я привожу в своей книге.
Кроме того, Каждая (а заодно с ним Пятецки-Шапиро и еще два крупных математика) 
сделал письменное заявление. Оно было опубликовано в 1988 году, за шесть лет до 
того, как три независимых специалиста подвергли проверке эксперимент 
Рипса-Вицтума.
В этом заявлении говорилось, что хотя о неоспоримом доказательстве 
существования кода говорить еще рано, «полученные результаты безусловно 
заслуживают широкого обсуждения и дальнейшего изучения».
К моменту нашей встречи в Гарварде эксперимент Рипса уже получил оценку 
рецензентов. Каждан сказал тогда, что верит в реальность библейского кода, хотя 
и не понимает, как этот феномен мог возникнуть.
Моя встреча с Пятецким-Шапиро произошла в Институте перспективных исследований 
в Принстоне. Цитируемые мною высказывания Пятецкого-Шапиро прозвучали во время 
этой встречи.
Мнение Стивена Хокинга о принципе неопределенности цитируется по его книге 
«Краткая история времени» (стр. 54–55).
Известные слова Эйнштейна о Боге и квантовой физике взяты из его письма к 
физику Максу Борну. Это письмо от 4 декабря 1926 года опубликовано в книге 
«Переписка Эйнштейна с Борном» (Macmillan, 1971, стр. 90–91).
С Робертом Ауманном я повстречался 25 января 1996 года в Иерусалиме. Встреча 
проходила в Еврейском университете, в кабинете Ауманна. Все приводимые мною