чудовище» Джона Блейбтру не находится в контексте эзотерической философии, но 
содержит интересную информацию, особенно о «третьем глазе».
Другим важным аспектом является оккультная живопись. Я пользовался следующими 
книгами: «Символисты и символизм» Роберта Л. Делевоя, «Легендарная и 
мифологическая живопись» Клары Эрскин Клемент, «Иероним Босх» Вильгельма 
Френджера, «Символы христианской живописи» Эдварда Хольма, «Три лекции о 
живописи» Рене Хью, «Оккультное в живописи» Фреда Геттингса, «Марсель Дюшан» 
Октавио Паса, «Жизнь Пикассо» Джона Ричардсона, «Сюрреализм в живописи» Андре 
Бретона и «Сюрреализм и оккультное» Надин Чоучи.
Книги Альбера Пике и А. Э. Уэйта о масонстве попадают в категорию 
«викторианских монстров». Наряду с Мэнли Холлом, они считаются лучшими авторами,
 писавшими о масонских таинствах. Я пользовался их книгами «Нравы и догмы», 
«История масонства» и «Тайные учения всех эпох», а также «Легенды храма» 
Рудольфа Штайнера. В э-том ряду мне хотелось бы упомянуть «Тайные Зодиаки 
Вашингтона» Дэвида Овасона и «Семь испытаний графа Калиостро» Иена Макколмана. 
Хочется отдать должное независимому исследованию Роберта Ломаса, который в 
соавторстве с Кристофером Найтом написал несколько бестселлеров об истоках 
масонства, включая «Ключ Хирама», «Второй мессия» и «Машина Уриила». Как и 
Роберт Бьювэл, другой автор бестселлеров в области альтернативной истории, 
Ломас является инженером и замечает вещи, упущенные из виду многими теоретиками.
 В своей книге я пытался показать, что эзотерические учения имеют полезно 
практическое приложение, подтверждающее их истинность. Книга А. Э. Уэйта 
«Тайный храм святого Грааля» — лучшее описание различных источников мифа о 
Граале.
Шволлер де Любич — великая фигура эзотерической египтологии. Он олицетворяет 
мощный импульс к пониманию устройства сознания в древнем мире. Его книги «Храм 
человека», «Священная наука» и «Египетское чудо» стали для меня настоящим 
откровением. Я также имел удовольствие совершить поездку вверх по Нилу и 
посетить главные египетские достопримечательности в обществе многих популярных 
современных авторов, включая Роберта Бьювэла, Грэма Хэнкока, Роберта Темпла и 
Колина Уилсона. Однажды мне вместе с Майклом Бейджентом довелось исследовать 
потайной коридор за алтарем одного из великих египетских храмов. Особенно 
тесное отношение к моей работе имеет последняя книга Бьювэла «Египетские шифры»,
 о которой упоминается в тексте. По моему мнению, ему наконец удалось раскрыть 
числовой астрологический шифр, запечатленный в памятниках египетской 
архитектуры. Книги Роберта Темпла «Мистерия Сириуса», «Солнечный кристалл» и 
«Иной мир» представляют собой авторитетные тексты об астрономической символике 
мифов и ритуалов посвящения. Рекомедую также «Тайные знания и мистериальные 
центры» Рудольфа Штайнера и «Темные места мудрости» Питера Кингсли.
Я впервые прочитал роман Колина Уилсона «Чужак» в семнадцать лет и таким 
образом познакомился с Рильке и Сартром. Впоследствии мой наставник по 
философии, которого иногда называли «умнейшим оксфордским профессором», отверг 
работу Сартра как не имеющую отношения к подлинной философии, и я не сомневаюсь,
 что он сказал бы то же самое об Уилсоне. Но я считаю Уилсона интеллектуалом в 
высочайшем смысле слова, который обращался к великим вопросам жизни и смерти и 
пытался понять, что значит быть живым.
Его преемниками в следующем поколении были Майкл Бейджент и Грэм Хэнкок. В 
соавторстве с Генри Линкольном и Ричардом Ли Бейджент написал книгу «Святая 
кровь и святой Грааль», которая создала культурный климат для появления массы 
других произведений о тайных обществах. Грэм Хэнкок, как и Бейджент, искусно 
пользуется приемами художественной прозы для того, чтобы подвести читателя к 
пониманию сложных идей. Его книги, особенно «Следы богов», смещают парадигму 
знаний и убеждают широкие круги читателей, что они должны усомниться в той 
версии истории, которой их учили старшие. В своей последней книге 
«Сверхъестественное» он идет на чрезвычайный интеллектуальный риск, но она 
написана со всей энергией и мастерством, каких можно ожидать от человека, 
заслужившего репутацию одного лучших британских журналистов.
Археолог Дэвид Рол стоит стоит немного в стороне от вышеупомянутых авторов, так 
как является представителем академической науки, написавшим бестселлеры 
«Генезис цивилизации» и «Утраченный Завет». Есть все основания полагать, что 
его «новая хронология», особенно в тех случаях, где египетские археологические 
находки подтверждают библейские тексты, будет принята даже в самых 
консервативных научных кругах в следующие десять лет.
Во время создания этой книги меня поразило, как много ученых, работающих в 
разных областях, получают аномальные результаты, опровергающие господствующую 
материалистическую парадигму и традиционный взгляд на историю. В этой книге я 
попытался свести воедино множество разных аномалий и создать совершенно новый, 
но целостный взгляд на мир. Я лично знаком с некоторыми учеными, упомянутыми в 
тексте, но не вступал в контакт с большинством из них, поэтому не имею 
возможности выяснить, питают ли они интерес к эзотерике. Важно отметить, что 
хотя в их книгах нет эзотерических предпочтений, их выводы поддерживают 
эзотерическое мировоззрение. Речь идет о следующих книгах: «Происхождение 
сознания и разделение двухкамерного разума» Джулиан Джейнс, «Бродячие ученые» 
Элин Уоддел, «Искусство памяти и оккультная философия человеческой эпохи» и 
«Джордано Бруно и романтическая традиция» Фрэнсис Йейтс, «Шекспир и изобретение 
человека» и «Обретение мудрости» Хэролда Блума, «Исаак Ньютон» Джона Мейнарда 
Кейнса, «Имя в окне» Маргарет Демарест, «Школа ночи» М. К. Крэнбрука, «Мельница 
Гамлета» Джорджо ди Сантильяны и Герты фон Деченд, «Корни романтизма» Исайи 
Берлина, «Религия и упадок магии» Кейта Томаса, «Церковь и гнозис» Ф. К.
 Баркетта, «Двойной огонь: любовь и эротика» Октавио Паса, «Ян Коменский» С. С.