культе, который привел к строительству пирамид.



4. Замысел, основанный на религиозных представлениях


Из «Текстов пирамид» мы знаем, что как северные, так и южные звезды играли 
важную роль в ритуале перерождения и имели прямую связь со звездным 
предназначением усопшего царя
[520]
. Об этом писали многие исследователи, египтологи и астрономы. В первую очередь 
упоминались следующие звезды:

а) По северному меридиану — Большая Медведица, Малая Медведица и Дракон. Альфа 
Дракона во времена эпохи пирамид (ок. 2500 года до н. э.) занимала место на 
полюсе.
б) По южному меридиану самыми важными являлись созвездия Ориона и Большого Пса 
(в котором находится Сириус). Сюда следует добавить созвездие Тельца, 
включающее Гиады.
Все звезды, конечно, имели собственное движение, а также визуальное смещение 
под влиянием прецессии, которая с 2500 года до н. э. существенно изменила 
картину звездного неба.

Религиозный ритуал, который происходил после смерти царя, имел своей целью, как 
мы уже сказали, перерождение правителя. Некоторые называют этот ритуал 
«ритуалом Осириса», поскольку усопший царь становился Осирисом в звездном 
царстве этого бога, в созвездии Ориона
[521]
. Однако до того, как царь отправлялся в это путешествие к Осирису-Ориону, надо 
было осуществить множество церемоний. Самой важной из них являлось «открытие 
рта». Во время этой церемонии Гор и четыре его сына с надлежащими инструментами 
выполняли действия для того, чтобы начать процесс перерождения Осириса-царя. 
Сейчас принято считать, что оба инструмента имели форму, которая напоминала 
очертания Большой и Малой Медведиц
[522]
. Другой существенной частью этой церемонии являлось символическое рождение 
Гора-царя (нового фараона), который также имел соответствие на звездном небе 
как «Гор, который в Исиде»
[523]
.


Отсюда мы можем с достаточной уверенностью заключить, что замысел строителей 
состоял в том, чтобы зафиксировать в архитектуре строения неотъемлемые элементы 
ритуалов «открытия рта», рождения «Гора, который в Исиде» и путешествия души в 
звездное царство Осириса-Ориона. В предыдущих статьях
[524]
 говорилось о том, что две южные шахты были направлены на пояс Ориона и Сириуса,
 то есть на Осириса и Исиду. Северные шахты были ориентированы на полярную 
звезду, которой в те времена являлась Альфа Дракона, и на ковш Малой Медведицы, 
то есть звездное тесло Гора, который назывался «теслом Упуата»
[525]
. Такая ориентация соответствовала примерно 2450 году до н. э. плюс-минус 
двадцать пять лет
[526]
.




5. Методы воплощения архитектурного замысла


Рассматривая технику воплощения замысла в жизнь, мы должны вспомнить эпоху 
строительства пирамиды. К тому времени фараоном Снофру были сооружены две 
пирамиды в Дашуре, а также достроена пирамида в Медуме. Уже существовал опыт 
строительства правильных пирамид, на который, очевидно, и опирались строители 
пирамиды Хеопса. В частности, этот опыт включал искусство ориентации по звездам.
 Но, вероятно, строители также унаследовали более обширный план, который 
включал как пирамиды в Дашуре, так и некрополь Гизе в целом
[527]
. Все эти элементы являются частью общего архитектурного замысла, из которого и 
исходили строители пирамиды Хеопса
[528]
. Именно этим единым планом, связанным с религиозным предназначением сооружения,
 без сомнения, диктовалась конструкция пирамиды Хеопса.