|
, окружающие центральную 64 клеточную структуру, описывают стадии развертывания
света и лучистой энергии, которые одновременно и предшествуют, и следуют за
эволюцией ДНК, а также проникают в этот процесс. Поскольку 64 элементная
структура ДНК полностью входит в радиогенетическую таблицу
Цолькина
, можно заключить, что сама по себе ДНК является мостом, соединяющим различные
сферы света, или лучистой энергии. По аналогии с фракталами, стадия под
названием «история» и свойственное ей технологическое ускорение отражают
функцию ДНК как связующего звена между двумя пространствами лучистой энергии. С
позиции радиогенезиса, понятие «история» означает интенсивное развитие
способности ДНК к искусственному (технологическому) созданию моста для скачка с
одного уровня лучистого симбиотического понимания и завершенности -
«доисторического», к другому - «постисторическому».
Обеспечивающая фрактальным гармоникам полную свободу проявления, переходная
эпоха ускоренного технологического развития описывается 64 центральными
элементами
Цолькина
, а вся матрица
Гармонического Модуля
представляет собой полную таблицу радиогенезиса. Пока Земля пересекает 5200
туновый
Луч
- источник технологии, - ДНК совершает полное прохождение по замкнутому контуру
всех 64 центральных элементов матрицы. Сейчас это перемещение незаметно, но
когда контур замкнется, вся структура осветится так, как загораются лампочки
вдоль замкнутой электрической цепи. Завершение
Цикла синхронизации
ДНК соответствует дате 13.0.0.0.0, 2012 году, входу в пост историческую эпоху.
Еще одно отличие промежуточной технологической стадии от до- и пост
исторических эпох, заключается в разнице между
мифом
и
историей
как качественными состояниями сознания. Миф означает способность одновременного
многомерного резонанса, в котором одно существо сливается с другим. История же
представляет собой склонность к ограничению, измерению и воплощению явлений в
единственном направлении, то есть разъединяет бытие.
В мифическом сознании лучи света, пробивающиеся сквозь густую листву деревьев,
подобны тонким пальцам рассвета, питающего нас, приносящего нетерпеливо
ожидающим клеткам нашего организма крупицы Солнца. Это действо завершается
благодарностью свету - песнопениями, дымом жертвенного огня, заключенного в
каменный круг, вызовом духов предков и великих душ, направляющих живущих во
всех начинаниях. В противоположность этому, для сознания исторического те же
лучи света, которые кому-то кажутся таинственными, указывают лишь на то, что
пришел новый день и, в соответствии с потребностями и интересами, нужно решать,
стоит ли надевать шляпу и пальто, то есть важность этих лучей определяется
только их пригодностью для принятия солнечных ванн.
Иными словами, мифическое состояние сознания выстраивает на основе восприятия
церемонии, таинства и ритуалы, укрепляющие связь со светом и высшими силами,
ибо любые высшие силы относятся в конечном счете к свету. Исторический разум
использует восприятие как источник информации, связанной с практическими целями
и повышением собственного удобства. Однако аспект поиска комфорта, присущий
историческому сознанию, представляет собой результат движения ДНК в направлении
развития технологии. Таким образом, историческое сознание являет собой лишь
побочный продукт обширного процесса создания технологического моста, ведущего
от одной формы симбиоза с природой к другой, из одного пространства света к
другому.
Чтобы достичь еще более глубокого уровня понимания, введем новое соотношение:
Миф = ДНК?Свет.
В этом равенстве
Миф
, или мифическое состояние, представляет собой поддерживающую саму себя
способность
ДНК
к прямому поглощению
света
- спектра лучистой энергии - в стремлении приблизиться к его источнику. Таким
образом, при мифическом состоянии психический резонанс между организмом и
лучистой энергией является непосредственным и обеспечивает как первичное
питание, так и подлинное восприятие реальности. Этот резонанс зависит от
способностей к высшему восприятию и лучистому взаимодействию и усиливает их.
Органы чувств - глаза, уши, нос, язык и кожа - не только первичны, но и
восприимчивы к тончайшим оттенкам как содержания передаваемой информации, так и
распространяемого ею наслаждения, поэтому потребность в искусственном
|
|