Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Боги и Люди :: Грэм Хэнкок - Ковчег завета
<<-[Весь Текст]
Страница: из 255
 <<-
 
Иоас царствовал в 798–783 гг. до н. э. в 4 Цар. 14:1 говорится, что конфликт 
между Иоасом и Амасией возник во второй год царствования Иоаса, — отсюда и 
дата: 796 г. до н. э.



282

4 Цар. 14:12–14.



283

4 Цар. 24:10–13.



284

Слово «хекал» неправильно переводилось общим термином «храм», что немало путало 
последующие поколения ученых, не имевших доступа к оригиналу на древнееврейском.
 «Хекал» был особой частью храма — внешним святилищем, служившим передней 
святая святых.



285

См. подробности в главе 11.



286


Внешняя из трех концентрических галерей абиссинской церкви (круглой, 
восьмиугольной или прямоугольной в плане) называется
«пене махлет»,
т. е. место, где поются гимны и где стоят
«дебтара»,
или певчие. Эта внешняя часть соответствует
«лазеру»
скинии или
«уламу»
храма Соломона. Следующее помещение называется
«кеддест»,
где совершается причастие, а самая внутренняя часть —
«макдас»,
где покоится
табот
и куда имеют доступ только священники. В некоторых краях Абиссинии, особенно на 
севере,
«кеддест» («коде»
скинии или
«хекал»
храма Соломона) называется
«энда таамер» —
«место чуда», а
«макдас» — «кеддуса кеддусам» («кодес хаккодасим»
скинии и «дебир» храма). Это деление на три помещения используется во всех 
абиссинских церквах, даже в самых маленьких.




287

Это, как я установил позже, не было простым актом вандализма, на что намекает 
английский вариант текста.



288

3 Цар. 7:49–50.



 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 255
 <<-