Израилевых, в христианстве — 12 апостолов, а в индуизме число 12 считалось 
приносящим счастье.
Поскольку не было никаких иных объяснений мистическому значению числа 12, 
предполагалось, что оно имеет отношение к богам, и в особенности к области 
астрономии. Как уже говорилось ранее, планета Нибиру дополняет общее число 
небесных тел в нашей Солнечной системе (считая также Солнце и Луну) до 12. 
Согласно верованиям шумеров, принимавший решения совет богов также состоял из 
двенадцати «старейших» богов. Символическое значение этого числа сохранилось до 
сей поры и проявляется в частности в том, что небесная сфера разделена на 12 
созвездий, соответственно, прецессионный цикл Земли также делится на 12 
периодов по 2160 лет. Создается впечатление, что боги с почти религиозным 
фанатизмом были привержены числу 12, астрономии вообще и Нибиру в частности; и 
из этого можно сделать заключение, что они не были чужаками в Солнечной системе,
 а жили в ней постоянно, хотя и прибыли откуда-то.
Вероятно, подтверждением того, что исходным обиталищем богов была планета 
Нибиру, откуда они и прибыли на Землю, может служить число 7. Число 7, также 
как и 12, — это важное для богов число, и оно осталось с тех пор священным для 
людей. Его значение особенно видно из библейских семи дней творения; в Новом 
Завете мы находим Книгу Откровений, где говорится о семи печатях, о 
семисвечнике из золота, о семи ангелах с семью язвами и о семи чашах гнева 
Божия. Число семь появляется также и в других религиях и в апокрифах. В Коране 
и в Книге Еноха описывается путешествие по семи небесам, соответственно, 
Мухаммеда и Еноха; и поныне мусульманские паломники должны семь раз обойти 
вокруг Каабы при посещении Мекки. В нашей современной культуре это число также 
используется, например, в таких выражениях, как Семь чудес света (хотя можно 
было бы назвать и многие другие чудеса) и «Семь смертных грехов» (и в этом 
случае также можно было бы перечислить целый ряд других).
Священный смысл происхождения числа 7 можно также усмотреть в том, что неделя 
состоит из семи дней — объяснить это иначе было бы невозможно. Большинство 
людей воспринимает семидневную неделю как нечто само собой разумеющееся, как 
естественный цикл. Но в действительности это совсем не завершенный цикл, и 
ученые долгие годы пытались объяснить — откуда пошла эта традиция. Теологи, 
разумеется, станут ссылаться на Библию — на библейские семь дней творения. Но в 
действительности почти наверняка эти библейские «семь дней» повелись от семи 
табличек, на которых написана «Энума Элиш». Это очевидно уже из сопоставления 
первых шести вавилонских табличек, где описывается акт творения мира Мардуком, 
с седьмой табличкой, посвященной хвалам богу (и тут также прослеживается 
аналогия с библейским днем седьмым, когда Бог отдыхал).

Солнечный год состоит из 52 семидневных недель, и таким образом появляется еще 
одно число, имеющее мистическое значение в традиции Египта и у майя. В древнем 
папирусе, найденном в захоронении в Фивах, говорится, что египетский бог магии 
Тот обычно приглашал смертных сыграть с ним в таинственную «игру 52», в которой 
они всегда проигрывали!
[54]

Это же число появляется в загадочном «Священном круге» майя, состоящем из 52 
циклов (18 980 дней), когда их священный год в 260 дней точно совпадает с 
солнечным годом в 365 дней.
Но каков же первоисточник священного числа 7? Почему вавилоняне написали свою 
эпическую поэму сотворения мира именно на семи табличках? Тут может сыграть 
роль и семь звезд Плеяд, но Закария Ситчин выдвинул иную, чрезвычайно 
интересную концепцию, основывающуюся на буквальном прочтении древних текстов. 
Установив связь двенадцати богов с двенадцатью планетами, он заинтересовался 
тем, что в текстах, где упоминается бог Энлиль, его обычно называют Главным 
богом Земли, но иногда он несколько загадочно именуется также «Властителем 
семерки». У Ситчина возникла мысль, что именно Земля была седьмой планетой, 
которая встретилась богам на их пути с Нибиру в сердце Солнечной системы.
Среди приводимых Ситчином вещественных доказательств имеется немного 
поврежденная глиняная табличка — планисфера, найденная в развалинах древней 
библиотеки Ниневии. На этом глиняном диске, который, как предполагают, 
представляет собой копию с шумерского оригинала, изображен загадочный ряд 
клинописных знаков и стрелок.
Осмотр этого диска привел к выводу, что он несет на себе техническую и 
астрономическую информацию. В одном сегменте диска представлены два 
треугольника, соединенные прямой линией, а на ней — семь точек. В одном из 
треугольников изображены еще четыре точки. Сообразив, что 7/4 означает 
соотношение между внешними и внутренними планетами Солнечной системы, Ситчин 
приступил к более тщательному рассмотрению диска.
По краям каждого сегмента диска нанесены повторяющиеся символы. Они не читаются 
на аккадском языке, но приобретают смысл, если читать их как шумерские 
силлабические слоги. Ситчин обнаружил в этих надписях имя Энлиль, такие 
географические понятия, как «небо», «горы», и глаголы — «наблюдать», 
«спуститься» и др. Было там также упоминание о «боге NI.NI, ответственном за 
посадку», а также ряд чисел, по-видимому, представляющих математически точные 
расчеты для приземления космического корабля. Ситчин остался в полном убеждении,
 что этот диск представляет собой нечто иное, как навигационную карту, 
обозначавшую путь, по которому бог Энлиль облетал планеты, с соответствующими 
техническими указаниями. Этот диск, по-видимому, подтверждает, что планета 
Нибиру была домом богов, а Земля — седьмой планетой в их полете в глубь