Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Боги и Люди :: Алан Ф. Элфорд - Боги нового тысячелетия
<<-[Весь Текст]
Страница: из 246
 <<-
 
и Анту был устроен прием в городе Урук. Собравшиеся боги омыли руки в золотых 
сосудах, на семи золотых подносах было подано богатое угощение. Затем на 
верхушку храма — зиккурата поднялся священник, чтобы наблюдать за появлением 
Нибиру.
Здесь исполнялись различные песнопения, как, например, гимн «Планета Ану 
восходит в Небесах» и «Образ Создателя явился». Когда появилась планета Нибиру, 
повсюду были зажжены праздничные костры. Был снова исполнен гимн «Планете 
Создателя, планете — герою Небес», а в заключение большая процессия богов 
проводили Ану и Анту к «священному причалу», где состоялась торжественная 
церемония отбытия.
О древней вере в Нибиру свидетельствуют не только письменные тексты, но и 
многочисленные изображения круглого диска с двумя большими крыльями (рис. 15). 
Это символическое изображение крылатого диска почитали шумеры, ассирийцы, 
вавилоняне, египтяне и многие другие народы в течение тысяч лет. Такими 
изображениями украшались храмы и дворцы богов и царей; часто крылатый диск 
изображался символически парящим над сценами древних битв. Значение этих 
крыльев было загадкой для ученых, которые пытались совместить свои 
представления о религии Солнца с представлениями этих древних цивилизаций. Но 
все это обретает смысл в общем контексте планеты, представитель которой был 
властителем царства людей на Земле.
Если кто-либо сочтет, что шумерские и вавилонские тексты плод богатого 
воображения и что все аналогии с Солнечной системой — это просто случайные 
совпадения, то ему следует поразмыслить над еще одним свидетельством, 
расшифрованным Ситчином. Это свидетельство — аккадская цилиндрическая печать 
третьего тысячелетия до РХ, ныне экспонирующаяся в Государственном музее в 
Восточном Берлине.
На этой печати изображены одиннадцать кругов, расположенных вокруг большого 
круга с шестью лучами — явно представляющего собой Солнце. Если начать 
рассмотрение сфер с правого верхнего сектора и двигаться против часовой стрелки,
 можно обнаружить на рисунке несомненное сходство со схемой Солнечной системы 
как по размерам, так и по положению планет. За исключением Плутона, который 
изображен в его первоначальной позиции — в качестве спутника Сатурна, этот 
древний рисунок показывает планеты в таком виде, как они существовали после 
столкновения Нибиру с Тиамат. Но между Марсом и Юпитером находится большой 
кружок, примерно втрое больше Земли, который не соответствует ни одной из 
известных ныне планет. Не может быть просто случайностью то, что в «Энума Элиш» 
очень точно описывается положение этой планеты или «бога»:

Бог Нибиру
Тот, что неутомимо Пересекает сердцевину Тиамат, Пусть его имя будет 
«Пересечение» — имя того, кто находится в середине.

И действительно, положение между Марсом и Юпитером — это «середина» между пятью 
внутренними и пятью внешними планетами (Луна отнесена к числу внутренних планет,
 поскольку она образовалась как отдельное небесное тело).
Что же говорится в древних сказаниях о траектории Нибиру? В «Энума Элиш», где 
Нибиру называется именем бога Мардука, упоминается о двух его «обиталищах», 
которые, по-видимому, обозначают точки перигелия и афелия на орбите планеты. 
Эти два положения в шумерской терминологии обозначаются, соответственно, AN.UR, 
что означает «Небесная опора» — перигелий планеты, ближайшая к Солнцу точка 
орбиты, и E.N.UN, «Великое обиталище» — точка афелия. Закария Ситчин точно 
определил точку афелия в Поясе Астероидов. А с другой стороны, «Великое 
божественное обиталище» иногда именуется «Глубиной» — этот термин используется 
также для обозначения положения Плутона и означает самую отдаленную от Солнца 
позицию планеты. В месопотамских текстах Мардук/Нибуру называется 
«руководителем» планет, и его орбита «более возвышенна», «более значительна», 
чем орбиты других планет, благодаря чему «он постигает тайное знание… он видит 
все сферы Вселенной».:
Судя по такому описанию, это весьма необычная планетарная орбита — с одной 
стороны, она подходит очень близко к Солнцу, с другой — уходит к Плутону: это 
орбита с очень вытя
нутым эллипсом. Единственные аналогичные, с очень высокой эллиптичностью 
орбиты — это орбиты комет, которые проходят через самую сердцевину Солнечной 
системы, а затем исчезают и могут появиться снова только через тысячи лет. 
«Энума Элиш» объясняет эллиптический и нерегулярный характер орбит комет 
распадом Тиамат. Возможно ли, чтобы и более крупные планеты обладали такими 
странными орбитами? Можно было бы, пожалуй, ответить, что могут, но только при 
чрезвычайных обстоятельствах. И мы должны признать, что какова бы ни была 
причина вторжения Нибиру в Солнечную систему 4 миллиарда лет назад, это было 
весьма необычное явление.
Какова протяженность орбиты Нибиру и почему она не появлялась в наше время? По 
мнению Ситчина, ответ на этот вопрос заключается в шумерском слове SAR, которым 
иногда обозначают Нибиру. Слово SAR означает «Верховный правитель» и 
ассоциируется с высшим божеством Ану, но это слово означает одновременно число 
3600 и изображается большим кругом. В ином контексте это слово приобретает 
значение «Завершенный цикл». Основываясь на этом, а также на других 
подтверждающих фактах, Ситчин пришел к заключению, что продолжительность 
движения Нибиру по орбите составляет 3600 земных лет. Этим объясняется то, что 
планета Нибиру не появлялась в последнее время.

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 246
 <<-