| |
Наступление бронзы в Китае отличалось той особенностью, что бронзовые изделия с
самого начала изготовлялись с применением передовой технологии
, что видно по посуде и оружию из Чень-чу и Ань-яня» (курсив мой. —
А. Э.
).
Письменность, как уже говорилось выше, также служит ключом к разгадке этих
миграций. Исследования определенно показали, что самые ранние формы китайской
письменности, появившиеся после 2000 года до РХ, были заимствованы из
шумерского письма. Пиктографические знаки не только выглядели сходными, но и
произносились одинаково, а слова, имевшие в шумерском языке несколько значений,
были многозначны также и в китайском.
Здесь же, на Дальнем Востоке, корни тибетского языка, как и многих других,
прослеживаются в шумерском; а живущий в северном Тибете народ синь ну, как
утверждают, происходит из Месопотамии. Этот народ будто бы когда-то бежал
оттуда, спасаясь от стихийного бедствия.
Волна миграций охватила также и запад, как это видно, например, по крупным
переменам, которые в 2000 году до РХ произошли на Крите. В это время был
построен занимающий площадь в 5 акров величественный многоэтажный дворец в
Кноссе, а также и дворец в Фаистосе. Некоторые историки считают, что древнейшее
поселение майя в Джибилчаутун возникло примерно в 2000 году до РХ. То, что
исходным пунктом календаря майя был выбран 3117 год до РХ, свидетельствует о
том, что майя некогда эмигрировали из египетско-критской области культурного
влияния.
Тем временем в Вавилоне бог Мардук создал почти монотеистическую систему — все
прочие боги официально подчинялись ему. Для того чтобы подчеркнуть его статус
главного героя, имя Мардука было заменено в поэме «Энума Элиш» именем Нибиру,
тогда как имя его супруги Сарпани было заменено именем вечного врага Мардука
Инанны/Иштар. Под управлением Мардука Вавилон разросся и стал крупным городом,
его название означает «Ворота к богам». Вожди аморитов в Вавилоне выстроили
огромный семиэтажный зиккурат в честь Мардука и назвали его E.TEMEN.AN. KI —
«Дом Неба и Земли Темена», который также назывался
E-sagila — «Храм, который поднимает голову»
.
НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК
Возвышение Вавилона в качестве крупнейшей мировой державы не могло бы быть
достигнуто без международной торговли. Присутствие аморитов с 2000 по 1700 год
до РХ в важнейшем средиземноморском порту Библе подтверждает роль этого города
в торговой оси Вавилон — Египет — Крит. Однако прежде всего сторонникам Мардука
было необходимо добиться полной власти над Египтом. После большой волны
миграции Северным Египтом управляли фараоны XI династии с иностранными именами,
как, например, Интеф, или Монтухотеп. Один из этих фараонов — Монтухотеп II
объединил весь Египет в течение своего невероятно долгого царствования — он
царстововал 51 год. Однако, после 1800 года до РХ (НХ) началась новая линия XII
династии фараонов. Ее начал фараон Аменемхет I — его имя означало поклонение
укрывшемуся богу Амону/Мардуку. В это время израилитяне, попав в Египет во
время правления Монтухотепа II, вели там разведку минеральных ископаемых.
Последний фараон Сенусерт I счел, что израильтяне представляют для него угрозу,
и обратил их в рабство. В Библии говорится, что их заставили строить города
Питом и Рамсес (Исход 1:11).
[92]
XII династия Мардука ознаменовалась ренесансом в развитии Египта. В числе
прочего была завоевана Нубия
[93]
— лежавшая к югу от Египта область, известная своей добычей золота и торговлей
с внутренними районами Африки. Можно почти с полной уверенностью утверждать,
что такая экспансия Египта заставила какую-то группу нубийцев уехать навсегда в
Мали (Западная Африка), где этот народ стал известен под именем догонов.
В то время как Мардук пытался построить свой новый мировой порядок из Вавилона,
повсюду кругом начали возникать соперничающие с ним царства. Одно из таких
независимых государств возникло в Мари, где на реке Евфрат уже ранее стоял
город. Археологи нашли там огромный дворец, библиотеку и архивы и, что еще
более важно, ряд храмов, посвященных злейшему врагу Мардука — богине
Инанне/Иштар.
[94]
|
|