| |
Этот период начался сразу же после ядерного разрушения Содома, Гоморры и
Синайского космического центра. В этот период появляются библейские фигуры —
Исаак, Иаков, Иосиф и Моисей, и мы располагаем об этом времени подробными
письменными рассказами, но имеем очень мало археологических свидетельств. Но на
других этапах получается обратное — есть археологические свидетельства, зато
нет письменных следов. Темная завеса опускается над эпохой всеобщего хаоса и
войн. К тому времени, когда эта эпоха закончилась, большая часть городов
древнего мира лежала в развалинах.
До 2000 года до РХ шумеры записывали буквально все, даже самые обыденные
житейские события, но в период 2000–200 годов до РХ записи делались очень редко,
и еще меньше их сохранилось. Таким образом археология стала для нас главным
инструментом познания. Но это тупой инструмент: он требует тяжелой работы и
разгадывания ребусов; и это совсем не похоже на точную науку. В результате у
нас имеется лишь поверхностное представление о развитии событий в этот ключевой
период истории человечества.
Хотя я не являюсь признанным историком, мне сразу стало ясно, что по этому
периоду истории вообще нет специалистов. И действительно, без всяких причин
возникают и рушатся империи, таинственные гиксосы завоевывают Египет,
загадочный «морской народ» появляется неведомо откуда и учиняет грабеж на
Ближнем Востоке, а в Новом мире обеих Америк как будто из воздуха вырастает
передовая цивилизация!
Когда я попытался проникнуть через завесу истории и усмотреть присутствие (или
отсутствие) богов, я обнаружил, что многие загадочные исторические события
приобретают какой-то смысл. Сам того не желая, я стал проверять пересмотренную
парадигму
богов нового тысячелетия
— и эта парадигма дала по меньшей мере хорошие результаты. Однако главной моей
целью было обнаружить следы деятельности богов, и здесь я столкнулся с
серьезными трудностями. Как можно обнаружить присутствие богов в таком хаосе?
Однако, как это ни удивительно, мне удалось найти некоторые зацепки. Так,
например, имя того или иного царя или фараона очень часто содержало упоминание
о приверженности его тому или иному богу. Подобным же образом в произведениях
искусства часто изображается символ данного бога — либо в виде змеи или быка,
или же богини с обнаженной грудью. Наконец, встречались полезные надписи, в
которых прямо приводились имена тех или иных богов данной нации. И таким
образом возникала возможность построить общую политическую картину мировых
событий. Но как я мог установить действительное физическое присутствие богов?
Первым надежным показателем является техническое вмешательство богов. Иногда
технические подробности содержатся в текстах, как, например, описание Ковчега
Завета в Библии. Иногда техника воплощается в физических формах, например в
пирамидах, которые до сих пор стоят в Теотиуакане. Второй показатель также
имеет вполне конкретное значение — это масштаб разрушений в древних городах.
Масштабы разрушений бросаются в глаза археологам каждый раз при раскопках. Но
как могло получиться, что так много городов было разрушено до основания при
помощи одних лишь огня, мечей, луков и стрел?
Самый трудный вопрос, с которым я столкнулся, когда писал эту главу, был вопрос
хронологии. После публикации в 1995 году книги Дэвида Рола
«Испытание временем»
, в традиционной хронологии египетских фараонов возникли большие вопросительные
знаки. Новая хронология Рола, по-видимому, опрокинула традиционные
хронологические схемы также и других эпох; в частности, он датировал время
вавилонского царя Хаммурапи более чем на 200 лет позже, чем считалось до сих
пор. Я лично считаю, что новая хронология Рола довольно убедительна, и,
соответственно, буду пользоваться ею в этой главе, отмечая в нужных случаях
аббревиатурой «НХ» (новая хронология). Однако, поскольку дебаты по этому
вопросу еще не завершились, необходимо соблюдать некоторую осторожность.
НАЗАД К НАЧАЛУ
Прежде чем мы отправимся на поиски богов и попытаемся установить их присутствие
или отсутствие после 2000 года до РХ, нам следует вкратце вспомнить, каков был
к этому времени общий исторический контекст, в особенности поскольку это
касается племенных корней и связей.
Мы начнем от Потопа, когда с Ноева Ковчега начались три ветви человечества.
Темнокожие племена потомков Хама двинулись на юг — на африканские земли,
племена Сима поселились в Леванте и в горных районах Месопотамии; потомки
Иафета отправились на север, на Анатолийское плато (современная Турция) и
дальше. Но было здесь одно важное исключение. Накануне войны богов — около 8700
года до РХ, Ханаан, сын Хама, незаконно захватил земли Ливана. Его племени было
разрешено оставаться на захваченных землях, но в Библии говорится, что они были
переведены на положение вассальной зависимости.
В 1100–1400 годы до РХ человек обладал таким же уровнем интеллекта, каким
обладает сейчас, но в то время люди вели обычно кочевой образ жизни.
Численность населения быстро росла, и люди распространились по всему свету.
|
|