| |
негроидные
ольмеки, цивилизация которых также началась примерно в 1500 году до РХ. Таким
образом, логично предположить, что каменотесы с острова Пасхи, а следовательно,
и строители Тиауанако, также были неграми. Итак, концы сходятся с концами. То,
что касситы были смешанной группой из африканцев и индоевропейцев, превосходно
объясняет, почему статуи
моаи
на острове Пасхи, так же как в Аиджа на материке, имели индоевропейские черты
лица. По-видимому, представители этой индоевропейской «элиты» выполняли роль
распорядителей работ. Остается еще один неразрешенный вопрос. Как получилось,
что ольмеки обосновались на восточном берегу Центральной Америки, тогда как
остров Пасхи лежит возле западного побережья Южной Америки?
На самом деле на западном берегу имеется-таки один ольмекский город — и это,
по-видимому, одно из самых ранних, если не самое раннее поселение ольмеков.
Хотя и с некоторым запозданием, бьшо признано, что селение Исапа, дата
основания которого (примерно 1500 год до РХ) была установлена радиоуглеродной
пробой, является самым крупным ольмекским поселением, где дольше всего жили
люди. Вопреки распространенному мнению, будто ольмеки появились впервые на
побережье Мексиканского залива, археологические находки показывают, что они
широко селились и на юго-западе — в таких местностях, как Пижижиапан, Ла-Бланка,
Абай Такалик, Монте-Альто и Чальчуапан. Эти находки настолько впечатляют, что
Джон Грахам, археолог из Калифорнийского университета Беркли, выдвинул свою
точку зрения о том, что, возможно, именно Тихоокеанское побережье было первым
местом поселения ольмеков.
Для тех, кто скажет, будто мои теории слишком просты, я приведу знаменитую
научную заповедь Оккама — «не изобретай ненужных гипотез». Иными словами, чем
более сложна и запутанна теория, тем менее она вероятна. В Теотиуакане,
Тиауанако, Наске и на острове Пасха мы столкнулись с исключительными
обстоятельствами, которые невозможно объяснить никоим иным образом. Может быть,
у каждого из этих загадочных явлений были свои исключительные причины?
В действительности же подобные тайны — это иллюзии, порожденные убеждением, что
боги — это всего лишь мифы, и что в древние времена не могло существовать
связей между географически отдаленными пунктами. Мы все немного слишком
привыкли к тому, что такие тайны существуют, но если мы будем применять
правильный научный подход, таких тайн, по определению, не должно быть.
«Правильный подход» — это
недогматический
поиск истины, когда ум ваш открыт и вы рассматриваете все возможные варианты
объяснений.
Согласно приведенному «принципу Оккама», будто бы не логично предполагать, что
на Американском континенте возникли сразу две независимые культуры с развитой
техникой строительства из камня и металлургии.
[84]
Согласно принципу Оккама, тайны должны рассеиваться по мере того, как мы сводим
свои гипотезы до абсолютного минимума. Таким образом, мое простое предположение,
связывающее ольмеков с Тиауанако, Наской, островом Пасхи и Теотиуаканом,
является свидетельством того, что представленная в этой книге новая концепция
указывает правильный путь.
ПОВЕРЖЕННЫЕ ГИГАНТЫ
Если рабочие из Теотиуакана вернулись на восток в качестве касситов, следы
которых прослеживаются на протяжении большей половины II тысячелетия до РХ, то
мы должны были бы найти упоминания о них в Библии. Так где же они? Названия
«ольмеки» и «касситы», разумеется, не еврейского происхождения, и мы не можем
ожидать, что они будут упомянуты в Библии под этим именем. Они не могут
фигурировать под именем кушитов, так как под этим названием подразумевается
множество различных хамитских племен, спустившихся с гор Куша. Кроме того, в
Ветхом Завете никогда не говорится о цвете кожи — составители предпочитают
указывать племена по географическому положению, политической позиции и, наконец,
по принадлежности к той или иной расе в Списке Народов.
А с другой стороны, в Библии упоминаются народы, происхождение которых остается
загадкой, их невозможно проследить в прошлом — до Списка Народов. Эти народы
время от времени появляются в Библии и именуются «гигантами». Существовал ли в
действительности этот мифический народ? Так, например, Голиаф, знаменитый
великан, поверженный Давидом, по описаниям, был ростом 9 футов (3 м) — вполне в
пределах физической возможности (1-я Книга Царств 17:4). О нем говорится, что
он родом из Гефа (1-я Летопись 20:5), а иногда упоминается, что он
филистимлянин, но ничего не говорится о его расовой принадлежности. В Библии
называется также имя его брата — и указывается, что он, как и все уроженцы Гефа,
был огромного роста (1-я Летопись 20).
Другой великан, о котором говорится в Библии, был Ог, царь земли, называвшейся
|
|