Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Боги и Люди :: Алан Элфорд - Когда боги спустились с Небес
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-
 
Рассмотрим теперь легенду «Гильгамеш, Энкиду и нижний мир», в которой можно 
прочитать о дереве хулуппу. Это дерево было вырвано с корнем свирепым ветром и 
унесено водами Евфрата, а затем посажено богиней в саду Инанны, Легенда 
выглядит вполне обычной, пока мы не понимаем, что сад Инанны — это Земля, а 
дерево хулуппу — космическое дерево. Таким образом, падение дерева хулуппу 
символизирует катастрофу на Небесах. Это означает, что Евфрат в этой легенде — 
вовсе не земная река, а скорее, её небесный двойник. Ниже приведен полный текст 
отрывка с моими пояснениями, чтобы читатель мог представить весь символизм:



Тогда, в те дни, одно древо,


Единственное древо, хулуппу-древо,


На берегу Евфрата чистого [на Небесах] посажено,


Воды Евфрата [Небес] пьёт оно, —


Ветер южный с силою налетает,


Корни его вырывает, ветви его ломает,


Евфрат волною его сбивает.


Жена, Ана словам покорная [Инанна], идёт,


Энлиля, словам покорная, идёт,


Древо рукою своею берёт, в Урук [микрокосм Земли] приносит.


В сад цветущий Инанны его вносит
.
[587]



Небесный Евфрат символизирует великие потоки воды, пролившиеся из взорванной 
планеты. И это связано с легендами, приведёнными ранее, в которых могучая река 
Энлиля вышла из Небес и вошла в утробу Нинлиль (Матери-Земли). Следовательно, 
нужно представить, что небесный Евфрат пересёк, пусть один раз, расстояние 
между двумя планетами — Небесами и Землёй.

Именно благодаря этому у древних людей возникло представление о Небесах и Земле 
как о двух берегах реки.

Но вернёмся к тайне Шуррунака Теперь давайте вновь представим себе, как лукавый 
шумерский мудрец с горящими глазами говорит нам, что древний Шуррупак был 
городом, расположенным на берегу Евфрата.
Во-первых, мы не можем с уверенностью сказать, был ли этот Шуррупак обычным 
земным городом или все же небесным городом, т. е. планетой.
Во-вторых, мы также с уверенностью не можем сказать, стоял ли этот город на 
берегу земного Евфрата или это был небесный город, т. е. планета на берегу 
небесного Евфрата. А если верно последнее, то — на каком берегу стоял этот 
город, восточном (северном) или на западном (южном)? Другими словами, лукавый 
шумерский мудрец мог считать древний Шуррупак и планетой Небес, и городом на 
планете Земля.
Надеюсь, моя точка зрения окажется верной. Теперь нам предстоит решить, 
действительно ли ассириец, написавший Табличку XI «Эпоса о Гильгамеше», решил 
поиграть метафорами со своими читателями. И если это так, то, может быть, он 
дал нам дополнительные намёки на то, который из Шуррупаков был родиной 
Утнапиштима?
Может быть, герои месопотамского Потопа приплыл на своей лодке с Небес?

Устья рек

Одним из способов разрешить этот трудный вопрос является ответ на другой вопрос 
куда попал Утнапиштим после того, как пережил Потоп? Если мы найдём 
доказательства, что Утнапиштим (или в шумерском варианте — Зиусудра) был взят 
обратно на Небеса, то вполне допустимо предположить, что и пришёл он также с 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-