174

Т. Jacobsen. The Treasure of Darkness, с, 130. Автор неверно сравнивает пращу с 
градом и «кусками глины»,



175

Там же дается хороший обзор ортодоксальных взглядов на богов природы.



176

S. N. Kramer. The Sumerians, с. 153.



177

T.Jacobsen.The Treasure of Darkness, c. 131.



178

Там же, с. 130.



179

Там же.



180

Там же, с. 131.



181

Сравните стену, возведенную Нинуртой, с «плотиной, поставленной на краю моря» 
Мардуком. См. A. Heidel. The Babylonian Genesis, с 63. Это может быть просто 
идиомой.



182

S. N. Kramer. The Sumerians, с. 152.



183

Т. Jacobsen.The Treasure of Darkness, с 131,105.



184

В дополнение к Нинмах, Мами, Нинти можно также указать на Нинлиль, Суд, Аруру, 
Дингирман, Нинменна и Белит-или.



185

Перевод основан на ANET, с. 99 и S. Dal ley. Myths from Mesopotamia, 1998, с. 
15. Отметьте, что Мами описывается как «создательница человечества» даже до 
того, как она довела до конца свою работу. Некоторые учёные прокомментировали 
эту странность, см. A. Heidel. The Babylonian Genesis, с. 66. Другие 
предпочитают переводить эту надпись как «будущая создательница человечества». 
Но на самом деле древние писцы были однозначны, см. главу 8.