|
Книга «Зохар» (или «Зогар» — «Сияние») добавляет к этому интригующему описанию
Ноя, что тот был «основанием вселенной» .
[885]
Может ли это означать, что Ной был подземным основанием Вселенной, состоящей из
Небес и Земли?
[886]
Каков бы ни был ответ, из этих текстов создаётся впечатление, что Ноя окружала
какая-то мистическая тайна — нечто, что Библия скрыла.
В Книге Еноха из Кумранских свитков мы читаем, что само рождение Ноя было
крайне необычным и Ламех (его отец, согласно Ветхому Завету) на самом деле не
был его отцом. В Книге Еноха рассказывается, что однажды патриарх Ламех
вернулся домой и обнаружил, что его жена Бат-Енош родила Ноя, который был очень
странным младенцем:
«Тело его было бело, как снег, и красно, как роза, и его волосы головные и
темянные были, как волна (руно), и его глаза были прекрасны; и когда он открыл
свои глаза, то они осветили весь дом подобно солнцу, так что весь дом сделался
необычайно светлым. И как только он был взят из руки повивальной бабки, то
открыл свои уста и начал говорить к Господу правды» .
[887]
Когда Ламех увидел необычного ребенка, Ноя, то накинулся на Бат-Енош с
обвинениями в измене. Несмотря на все протесты и оправдания Бат-Енош, Ламех
отправился за советом к своему отцу Мафусалу, которому он рассказал:
«Я родил необыкновенного сына; он не как человек, а похож на детей небесных
ангелов, ибо он родился иначе, нежели мы; его глаза подобны лучам солнца и его
лицо блестящее. И мне кажется, что он происходит не от меня, а от ангелов».
[888]
Ох уже эти ангельские сыны Божьи, опять они появляются, чтобы намекнуть, что
Ной, возможно, являлся метеоритом? В любом случае Мафусал не знал, что сказать
своему сыну, и сам пошёл к своему отцу Еноху, который жил среди ангелов на краю
земли. Здесь в истории наступает нечто вроде антикульминации, когда Енох
объясняет Мафусалу, что младенец действительно сын Ламеха (хотя в тексте есть
признания, что этот вопрос остается спорным). Более того, Енох предсказывает,
что вскоре по земле прокатится Великий потоп, который уничтожит человечество. А
родившемуся мальчику предопределено выжить в этом Потопе и стать прародителем
нового человечества. По всем этим причинам его следует назвать Ноем .
[889]
Как все это следует понимать? Это пересказ Ветхого Завета, но все же с
отличиями. Ной, видимо, родился на Земле, но зачат был явно небесным существом.
Нам совершенно определенно говорится, что он отличался от людей. Был ли он
семенем человечества, рождённым в подземном мире?
Давайте теперь вернёмся к Библии, к рассказу о таинственном происхождении Ноя.
Вот что делал Ной сразу после Потопа:
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел,
и лежал обнажённым в шатре своём. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца
своего и, выйдя, рассказал двум братьям своим Сим же и Иафет взяли одежду и,
положив её на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их
были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина
своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал; проклят Ханаан;
раб рабов будет он у братьев своих» .
[890]
Теперь я объясню, почему этот отрывок содержит множество эзотерических символов,
которые с легкостью распознавали посвященные в древние таинства.
Во-первых, отметим тот факт, что Ной стал земледельцем и посадил виноградник.
Это именно то, что стоит ожидать от межпланетного семени-метеорита. Что
касается виноградника, то можно целую главу написать об эзотерическом
символизме винограда и вина. Сейчас мы опустим эту тему, но вернёмся к ней,
когда будем рассматривать тему воскрешения в этой и других главах
.
[891]
Во-вторых, отметим, что Ной напился пьяным. Очень важно понимать, что пьянство
было древней идиомой для падения, а падение — это, в свою очередь,
эзотерическая метафора падения бога с Небес. Следовательно, нам в эзотерическом
смысле рассказано, что Ной упал с Небес на Землю. Как пример этой идиомы
вспомним чашу гнева Яхве, из которой народы должны испить и пасть .
[892]
Вспомним также греческую легенду, по которой небесный бог Уран упал пьяный и
|
|