Игиги, создавшие небо и землю, установившие законы,


Вознеслись высоко перед человеком.


Они установили сроки для людей.


Тёмный человек [ «человечество»] не мог воссесть, как царь.


В то время ни тиару не сплели, ни корону,


И скипетра не вложили из ляпис-лазури;


Кумирни [Небес, Земли и подземного мира] ещё не были построены,


Божественная семёрка [ануннаки] затворили врата


пред крестьянами [ «человечеством»].


Скипетр, корона, тиара и посох хранились на Небесах


пред лицом Ану,


Не было наставника у людей.


Затем царство было спущено с Небес
.
[767]



В этом отрывке «люди» подземного мира описаны скорее как «тёмные люди», которые 
были «крестьянами» в подземной, но такой похожей на Землю стране. Эти люди, 
видимо, находились в заточении, потому что семь ануннаков «затворили врата пред 
крестьянами».
Затем в «Эпосе об Этане» рассказывается, как боги принялись искать царя, 
который бы стал пастырем для «людей». На одном из обломков таблички значится:



Иштар [Инанна]… пастыря для людей.


Царь, которого она искала для города


Энлиль осмотрел все стороны Небес…


В стране царь
[768]
…



В том месте, где, видимо, описано провозглашение Этаны царём, текст разбит, но 
в другом фрагменте говорится:



Они [боги] задумали город [возможно, Землю] построить.


…Боги заложили фундамент…


Пусть город [Земля] станет гнездом, где человек отдохнёт,