Премудрого — бога, что имеет разум,
Они убили в своём собранье.
Из его тела, на его крови
Намесила богиня Нинту глины.
Чтоб вечно слышали стуки сердца.
Разум живёт во плоти бога,

Знает живущий знак своей жизни
[741]




К результате смешения божественного и человеческого, к этой мысли мы еще 
вернёмся, появился «человек» под общим именем Намлулу.
[742]
В «Мифе об Атрахасисе» говорится, что это только что сотворенное существо сразу 
заставили работать, чтобы заменить те мотыги и лопаты, которые сожгли 
восставшие ануннаки:




Человек нёс свое бремя.


Загрубели руки от тяжкой работы.


Киркой и лопатой строили храмы,


Сооружали большие каналы,


Для пищи людской, пропитанья божья
.
[743]



Нинхурсаг (Мать-Земля) так сказала богам:



Я
вас избавила от работы,


Ваши корзины дала человеку.


Теперь вам достанется крик человека,


Я ж сняла с вас ярмо, дала вам свободу!
[744]



С этого момента «Миф об Атрахасисе» сворачивает (я уверен, что искусственно) к 
истории о том, как боги пожалели о своём решении создать «человека» и задумали 
уничтожить его с помощью Великого потопа (здесь возникает вопрос: оставался ли 
человек еще в подземном мире?).
Подобная история рассказана в «Мифе о мотыге», где автор напускает тумана, 
используя двусмысленное сходство обычной мотыги с мотыгой-метеоритом. Эта 
история разворачивается на фоне некоего восстания, предположительно, ануннаков 
в подземном мире. Этот мятеж вызвал Энлиль, спустившись на землю в виде так 
называемой мотыги, которая, как мы уже много раз говорили, была метафорой 
метеорита. Эта мотыга пробила глубокую дыру в Связи Небес и Земли и в земле. 
Создается впечатление, что эта же мотыга внезапно создала «человека», или 
«черноголовых», которые прянули вверх из-под земли:



Владыка (Энлиль) призвал мотыгу, проверил её…