Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Тайны Атлантиды :: Людвик Зайдлер - Атлантида
<<-[Весь Текст]
Страница: из 116
 <<-
 
Когда же наступит день Науи Оллин, последний день человечества? Не желая 
вызывать паники среди читателей, мы не станем здесь сопоставлять мексиканский 
календарь с нашим. Ограничимся лишь несколькими необходимыми пояснениями. 
Мексиканский календарь очень сложей и к тому же необычайно точен. Исчисление 
времени достигло там весьма высокого уровня, значительно опередившего все 
сделанное вавилонянами и египтянами. Использовались три параллельные системы 
счета: год 365-дневный, 360-дневный период и период, состоящий из 260 дней. 
Каждый из них был разделен на 20-дневные периоды, что-то вроде месяцев. Каждый 
день обозначался и числом и названием этого 20-дневного периода. Подобным 
образом и мы обозначаем даты, например: вторник, 24 ноября. Но не каждый год 24 
ноября приходится на вторник. Однако у нас подобные обозначения повторяются 
через несколько лет, а в мексиканском календаре некоторые раз в 52 года, а 
некоторые раз в тысячу лет. Таким образом, даже не прибегая к нумерации лет, 
можно было очень точно обозначить дату события в прошлом или будущем. Зная 
«ключ» к мексиканскому календарю, нетрудно установить, когда же произошли эти 
очередные катастрофы, которые постигали человечество. К сожалению, «ключ» к 
этому замку неоднократно менялся, и как раз именно тот, который пригодился бы 
нам для определения этих дат давно забытого прошлого, остается неизвестным. В 
то же время мы знаем метод расшифровки мексиканского календаря, которым 
пользовались на протяжении последних тысячелетий, что позволяет определить даты 
исторического периода Центральной Америки.
На тему прибытия и ухода Кецалькоатля существует несколько мифов, которые, к 
сожалению, разнятся в деталях. Якобы он прибыл из-за моря с востока, то есть 
через Атлантический океан. Туда же Кецалькоатль, по-видимому, ушел после 
выполнения своей миссии. Он был представителем народа со значительно более 
высокой культурой, чем жители Мексики — майя, ацтеки и тольтеки. Согласно 
некоторым легендам, у него была белая кожа и длинная борода. Именно эти 
подробности сохранялись в памяти индейцев, лица которых, как известно, почти 
лишены растительности. В Мексику он прибыл вместе с немногочисленной группой 
людей из страны Толлан, расположенной на восточной стороне океана. Иногда его 
считали богом воздуха, воды и ветров и представляли в виде пернатого змея, а 
майя в его честь объявили птицу кецаль священной. Имя Кецалькоатль означает 
«Змей с перьями птицы кецаль».


Кецалькоатль — Пернатый Змей, статуя ацтеков (XIV в.)

Белая кожа и борода Кецалькоатля для некоторых послужили основанием усматривать 
в нем одного из первых христианских миссионеров, прибывшего в Америку задолго 
до ее открытия Колумбом. Иногда называют даже апостола Фому. Другие 
предполагают, что это был финикиец, прибывший, видимо, туда в древние времена. 
Есть и такие, кто считает пришельца из-за моря жителем Атлантиды.
Кстати, эта легенда значительно облегчила небольшой армии Кортеса быстрое и 
сравнительно легкое завоевание Мексики. Краснокожие, увидев белых бородатых 
людей, приняли их за легендарного бога, прибывшего согласно предсказаниям, и не 
оказали сопротивления. Этот факт отмечают и все испанские летописцы того 
времени. Легенде поверил, как говорят, и мексиканский император Монтесума; в 
подтверждение этого приводится довод, что он щедро одарил испанских 
завоевателей, в особенности Кортеса. Среди подарков было много золотых изделий, 
что только увеличило жадность завоевателей. В частности, Монтесума передал 
Кортесу регалии, которые верховный мексиканский жрец надевал во время церемоний,
 выступая в роли бога. Веру индейцев в прибытие посланников бога углубляло и то,
 что пришельцы имели огнестрельное оружие и «чудесных животных» — лошадей, 
которых в Америке не знали. Когда индейцы поняли, что имеют дело с беспощадными 
и жестокими грабителями, было слишком поздно. Борьба закончилась смертью 
Монтесумы и захватом страны.

Следовало бы также остановиться на вопросе о достоверности рассказов этой 
старой, не существующей уже ныне рукописи, а вернее, обеих ее копий. Речь идет 
о том, действительно ли легенды, изложенные в «Кодексах», возникли до прихода 
европейцев. Быть может, их составили или же «дополнили» испанские соавторы. В 
этом отношении некоторое подозрение вызывает то, что Кецалькоатль представлен в 
них как сын Девы, ценой собственной крови искупивший вину народа. Именно эта 
деталь наводит на мысль, что к легендам приложили руку христианские миссионеры. 
Однако эти подозрения часто опровергаются. Легенды о боге с белой кожей, по 
всей вероятности, существовали еще до прибытия испанцев в Америку
[2]
.

Недавние археологические раскопки подтверждают содержание ряда рассказов из 
старых «Кодексов». В развалинах храма в Чичен-Ице были найдены рисунки, на 
которых изображены ягуары, пожирающие людей-обезьян. Согласно «Кодексу», это 
происходило в день Се Итцуинтли, в конце второго периода человечества, который 
длился 4010 лет. Эксперты утверждают, что эти рисунки возникли в XI в., то есть 
задолго до открытия Америки.
Обратите также внимание на имя Кецалькоатля — Пернатого Змея. Разве оно не 
напоминает нам героя из египетского рассказа об Острове Змея?
Заслуживает внимания также легенда о потопе в стране Ацтлан, согласно которой 
первые ацтеки увидели свет божий после выхода из Чисомосток, Грота семи пещер, 
в котором люди нашли убежище во время какой-то очень сильной катастрофы. Эти 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 116
 <<-