конкистадоров.
Как спасти «майянскую» культуру? Признаемся, при современном уровне 
исторических знаний сделать это невозможно.

Или, быть может, дело не в знаниях, а в том,
как
мы смотрим на древние цивилизации?





«Хеопс, восходящий над горизонтом»
и «Великое Солнце» натчезов


«Хеопс, восходящий над горизонтом» — именно так официально называлась пирамида 
Хеопса. Ее создатель отождествил себя — ни много ни мало — с Солнцем. Культ, 
который он ввел, предвосхитил более чем на тысячу лет переворот Эхнатона и имел 
еще более последовательный характер, чем реформы последнего. Хеопс прямо назвал 
себя Солнцем, став в глазах всей страны человеком-богом, подобно Кецалькоатлю 
тольтекских мифов.
Его преемники постепенно «снизили» свои претензии до уровня «сынов Солнца», но 
зато в течение двадцати пяти веков уже не отказывались от этого титула.
Египтяне, как и жители Мезоамерики, были солнцепоклонниками. Солнечные культы 
возникали и в других регионах, но они не имели такого всеобъемлющего характера 
и их история не охватывала тысячелетия.
Подобно древнеегипетским столицам, города майя имели несколько 
дворцово-храмовых центров. Есть единственное здравое объяснение этому факту: 
как и в Египте, здесь, видимо, существовала традиция основывать новую группу 
дворцов и храмов, когда к власти приходила новая династия. Однако каждый из 
этих центров опять же являлся центром поклонения дневному светилу, так как 
успение «солнца смертного», то есть царя, оборачивалось возрождением небесного 
владыки в новом государе.
Долгое время историки рассматривали как любопытный казус — не более того — 
историю индейского племени натчезов, обитавшего в долине реки Сент-Катарина, 
притока Миссисипи. Французские торговцы и проповедники наблюдали это племя в 
конце XVII — начале XVIII века, в то время, когда весь этот огромный район был 
владением французской короны.
К великому удивлению европейцев, натчезы именовали своего вождя «Великое 
Солнце» и воздавали ему почести словно живому богу. Он не касался земли ногой, 
передвигаясь исключительно в паланкине, не прикасался ни к кому из подданных и 
пользовался абсолютной властью. На французов все это произвело потрясающее 
впечатление хотя бы потому, что в это время в Париже правил не кто иной, как 
Людовик XIV — знаменитый Король-Солнце.
Общество натчезов делилось на четыре класса, которые обладали настолько разными 
правами, что низших из них (так называемых «вонючек») можно сравнить со 
знаменитыми индийскими «неприкасаемыми». Поскольку популяция натчезов была 
небольшой и «закрытость» классов привела бы к вырождению — по крайней мере на 
вершине социальной пирамиды, — в их обществе существовали обязательная ротация 
между классами и смешанные браки. Например, «Великое Солнце» обязательно должен 
был жениться на «вонючке». Поскольку прямого наследования престола не 
существовало, вдова умершего вождя, «Женщина-Солнце», выбирала преемника из 
мужчин класса «благородных», вровень культуры натчезов разительно выделялся на 
фоне тогдашнего населения долины Миссисипи. Французы, прожившие среди них 
некоторое время, с удивлением обнаружили, что женщины этого племени употребляли 
противозачаточные средства!
В 1729 году натчезы неожиданно для французов подняли восстание. Оно было 
подавлено достаточно быстро, решительно и жестоко. Последнее напоминание о 
древнейшем культе Солнца исчезло.
Но имело ли общество натчезов генетическую связь если не с Египтом, то, по 
крайней мере, с цивилизацией Мезоамерики?
В XX столетии стало понятно, что эта связь была.
Когда испанцы, французы, а за ними англичане стали проникать в бассейн 
Миссисипи и особенно в долину реки Огайо, они неоднократно встречались с 
холмами, которые не могли быть результатом деятельности природных сил. Многие 
из них имели причудливые очертания и при взгляде сверху казались стилизованными 
изображениями змей, птиц, медведей и даже двуглавых людей!
Эти холмы — так называемые маунды — всегда привлекали внимание европейцев. 
Полудикие индейские племена явно не могли соорудить их, поэтому строителями 
холмов называли чертей, жителей индийско-тихоокеанского материка My и, наконец, 
пришельцев. Однако археологические раскопки выдвинули на первый план более 
прозаическое, хотя и не менее потрясающее объяснение этой загадки. Выяснилось, 
что строили маунды по крайней мере две культуры, разительно отличающиеся друг 
от друга. Более древней была культура круглоголовых по антропологическому типу 
племен, названная исследователями «адена». Ее создатели пришли в долину 
Миссисипи еще в I тысячелетии до н. э., а на рубеже эр создали обширную 
цивилизацию, охватывающую весь северо-восток бассейна величайшей реки Северной 
Америки.
Около 700 года н. э. их сменили племена иного типа, «длинноголового», создавшие